如何理解“学”与“做” 的辩证关系
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发布时间：2022-04-22 05:41
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热心网友
时间：2023-12-30 19:42
这个问题挺有意思，有点哲理性。简单的说学是为了更好的做，而做也是学的过程。
更深入的说学既是做，做既是学，没有学就无法做，没有做就谈不上学。比如孩子下生就开始了学的过程，蹒跚学步、咿呀学语，中国人绝不会天生会说英语，人绝不会向狗一样走路，而走兽也不可能突然像人一样，这都是他们所处环境使然。如此学又是生命体的天性，做又是生命体的本能。二者相互促进，程阶梯性成长。
热心网友
时间：2023-12-30 19:42
做人，要学，否则就做不正，做不好。做*党员，也要学，否则就势难做到合格，势难确保先进。这“学” 与“做”，密切联系，断不可分，二者是辩证的统一。
在“两学一做”学习教育中，作为“基础”的学，可以被理解为起点（相对于落脚点而言）、前提（相对于归结点而言）、路径（相对于结果而言）、手段（相对于目标而言）、保证（相对于效率而言）等等。有道是，学能指问，学能引路，学能知规，学能晓纪，学能益善，学能美德；反之，不学无术，不学无德，不学迷向，不学失规，不学误事，不学乱为。党员不学党章党规，咋知道应该尊崇党章、遵守党规！党员不学系列讲话，哪晓得坚定信念、服务群众！党员不勤于学习、不奋发学习、不经常学习，怎么能进一步增强*意识、大局意识、核心意识、看齐意识，充分发挥先锋模范作用！可见，*党员为何做、做什么、怎么做，皆缘于学、基于学。此种学，不是基础，是什么？
“两学一做”学习教育的“关键”在做，乃落脚点、归结点、结果、目标、效率之谓。学而不求做，是白学；学而不为做，是空学；学而不去做，是徒学；学而不见做，等于没学。学，就是要落实到做，外化为做，形之于做。要真做、实做、常做；要做得像、做得完全、做得彻底。这样的做，就完满了，就到位了；就能做一个讲*、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的“四讲四有”合格党员；就能做一个*上的“明白人”、规矩上的“老实人”、人格上的“高尚人”、工作上的“带头人”、事业上的“领路人”。总之，是做一个真正具有先锋形象的*党人。如是做，能不是关键吗？
作为基础的“学”和作为关键的“做”，在“两学一做”中是融为一体的，二者可以而且应该互动。一方面，可以以学带做，以学引做，以学导做，以学励做，以学促做，以学保做。学，出于前，在于先，是做的引领者，带动者；另一方面，又能通过做，检验学，测试学，印证学，改进学，深化学，落实学。做，殿于后，归于终，是学的随行者，相伴者。学与做，就如同力学原理中的作用力和反作用力，总是先有作用力，但二者又是形影不离、同时存在的。只有这两种力的交织、交互作用，才学有成果，做有效应。才能取得学做双赢、双丰收。这是被无数事实所证明了的。
然而，学做的存在和运作，在一个不断往复、没有穷尽的过程中，本无排序之分，先后之别。“两学一做”学习教育不是一次活动，它是日常化、经常化、常态化的连环行为。既为一种常态，就会无始无终、无头无尾，不存在“先有蛋还是先有鸡”的问题。应该说，二者是你中有我，我中有你，互相渗透，互为因果。因此，我们在实践过程中，就必须学用结合、学做一致，在学中做、在做中学，以学促做、以做促学，知行合一、知行互换。真正做到“学而懂、学而信，学而用”。倘能如此，我们就可以通过日常读原著、学党章党规、开展立足岗位作贡献和利用“三会一课”等形式，又学又做，常学常做。如此循环往复，我们就会永远在“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”的路上，将党的*思想教育执之于日常，持之于经常。这就使党内教育不是“一次活动”，而是“从集中性教育向经常性教育延伸”的“正常教育”。而且，这也很容易在基层党组织中落实，“从‘关键少数’向广大党员拓展”，成为党建和保持党员先进性的基本功。作如是观，“两学一做”的目的，也就达到了。
