有名无分是什么意思?

发布网友 发布时间:2022-04-22 01:06

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热心网友 时间:2024-07-22 05:52

有名无分的意思是表示空有虚名,而无实际内容。

近义词是有名无实。

有名无实,汉语成语,拼音是yǒu míng wú shí,意思是表示空有虚名,而无实际内容。光有空名,实际上并不是那样。出自《庄子·则阳》。

成语出处:

《庄子·则阳》:“有名有实,是物之居;无名无实,在物之虚。”

《国语·晋语八》:“吾有卿之名而无其实。无以从二三子,吾是以忧,子贺我何故?”

成语典故

宣子曰:“吾有卿之名,而无其实,无以从二三子。吾是以忧,子了我何故。”

故事 一天,晋国的大夫叔向去拜访老朋友韩宣子。韩宣子是当时晋国的六卿之一,职位很高。但他见了叔向,不住地唉声叹气,说自己很穷。不料叔向听他这样说,便站起身拱手向他祝贺。 韩宣子不解地问道:“我是有卿的名,而没有卿的实际,无法跟大夫们相比。我正为此犯愁。你为什么要祝贺我呢?” 

叔向正色道:“我就是因为你贫穷才来道贺的呀!穷,不一定是坏事;你只要回忆一下栾武子三代的遭遇,就可以知道了!”叔向知道韩宣子很清楚栾武子三代的不同遭遇,所以特地提起了这件事。

最后他又说:“我看你像栾武子一样贫困,就想到您已经有了他那样的德行,所以才表示祝贺。不然,我只会担心,哪会再向 您表示祝贺呢?” 韩宣子听了叔向的话,顿时愁云消散,向叔向行礼说:“多谢您对我的指教,要不我连自己将走向灭亡也不知道呢。”

——出自《国语·晋语八》

热心网友 时间:2024-07-22 05:52

  有名无分:表示虚(空)有其名,而没有实际的内容。

 

  这个“分”的理解可以有 很多种,下面就谈谈几种:

正妻有名无分。也就是说光光有妻子这个头衔,而实际上没有妻子所应该有的地位,权益等。

大将军李广有名无分。李广英勇杀敌,是一位大英雄,世人皆知,但是致死都没有封侯,得到他应该拥有的侯爵之位。

 

  总之,就是徒负虚名,空有其表,只有一个空落落的外壳,而没有实际内容。

追问大将军应该是有分无名吧。“天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也。何谓分?君、臣是也。何谓名?公、侯、卿、大夫是也。”

追答  前面也说及了,“名分”之解略多。在各个场合都是频繁使用的。
  你所谈的“资治通鉴”中的“名”“分”又是“名分”的另一种解释。那是所司之职的划分。
  儒家思想还有,君臣、父子、夫妻的关系称为『名』;相应的责任、义务称为『分』。
  而大将军这里的“名分”又是指大将军“出名,有名”,但却没有 得到实际的“分”(即奖赏,封爵,对他的认可等)。

建议你去看看“精进山人”的博客,里面有他对“有名无分”“有份无名”的讲解。

热心网友 时间:2024-07-22 05:52

有名无分的意思是表示空有虚名,而无实际内容。

近义词是有名无实。

有名无实,汉语成语,拼音是yǒu míng wú shí,意思是表示空有虚名,而无实际内容。光有空名,实际上并不是那样。出自《庄子·则阳》。

成语出处:

《庄子·则阳》:“有名有实,是物之居;无名无实,在物之虚。”

《国语·晋语八》:“吾有卿之名而无其实。无以从二三子,吾是以忧,子贺我何故?”

成语典故

宣子曰:“吾有卿之名,而无其实,无以从二三子。吾是以忧,子了我何故。”

故事 一天,晋国的大夫叔向去拜访老朋友韩宣子。韩宣子是当时晋国的六卿之一,职位很高。但他见了叔向,不住地唉声叹气,说自己很穷。不料叔向听他这样说,便站起身拱手向他祝贺。 韩宣子不解地问道:“我是有卿的名,而没有卿的实际,无法跟大夫们相比。我正为此犯愁。你为什么要祝贺我呢?” 

叔向正色道:“我就是因为你贫穷才来道贺的呀!穷,不一定是坏事;你只要回忆一下栾武子三代的遭遇,就可以知道了!”叔向知道韩宣子很清楚栾武子三代的不同遭遇,所以特地提起了这件事。

最后他又说:“我看你像栾武子一样贫困,就想到您已经有了他那样的德行,所以才表示祝贺。不然,我只会担心,哪会再向 您表示祝贺呢?” 韩宣子听了叔向的话,顿时愁云消散,向叔向行礼说:“多谢您对我的指教,要不我连自己将走向灭亡也不知道呢。”

——出自《国语·晋语八》

热心网友 时间:2024-07-22 05:53

  有名无分:表示虚(空)有其名,而没有实际的内容。

 

  这个“分”的理解可以有 很多种,下面就谈谈几种:

正妻有名无分。也就是说光光有妻子这个头衔,而实际上没有妻子所应该有的地位,权益等。

大将军李广有名无分。李广英勇杀敌,是一位大英雄,世人皆知,但是致死都没有封侯,得到他应该拥有的侯爵之位。

 

  总之,就是徒负虚名,空有其表,只有一个空落落的外壳,而没有实际内容。

追问大将军应该是有分无名吧。“天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也。何谓分?君、臣是也。何谓名?公、侯、卿、大夫是也。”

追答  前面也说及了,“名分”之解略多。在各个场合都是频繁使用的。
  你所谈的“资治通鉴”中的“名”“分”又是“名分”的另一种解释。那是所司之职的划分。
  儒家思想还有,君臣、父子、夫妻的关系称为『名』;相应的责任、义务称为『分』。
  而大将军这里的“名分”又是指大将军“出名,有名”,但却没有 得到实际的“分”(即奖赏,封爵,对他的认可等)。

建议你去看看“精进山人”的博客,里面有他对“有名无分”“有份无名”的讲解。

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