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宿五松山下荀媪家
唐 李白
我宿五松下,寂寥无所欢。
田家秋作苦,邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭,月光明素盘。
令人惭漂母,三谢不能餐。
君子以俭德辟难。
大意:君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦,克俭于家。
大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。
3、俭,德之共也;侈,恶之大也。
大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是*中的大恶。
4、民生在勤,勤则不匮。
大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。
5、俭节则昌,淫佚则亡。
大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易,由奢入俭难。
大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度,用之有节,则常足。
大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。
11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
12、一粥一饭,当思来处不易;
半丝半缕,恒念物力维艰。
《观刈麦》白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。
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有关节约粮食的诗句有“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”、“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”等。
(一)谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”出自唐朝诗人李绅的古诗作品《悯农》第三四句,其全诗文曰:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。诗词大意为农民在中午的时候在田地里除草,一滴滴的汗掉在了土地里。又有谁能知道这饭菜的来历,每一粒都是那么的辛苦。作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力,尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,让人倍加珍惜粮食。
(二) 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”语出自唐代李商隐的《咏史二首·其二》。全诗文曰:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华”。诗词大意为纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头,为什么镶有珍珠才是好坐车?想要远行,却没遇见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山的猛蛇。有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》?天长地久,只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。这首诗的第一句“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”直接点题,是说回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈*会使国家灭亡,提出了一切政权成败的关键。
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锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
静以修身,俭以养德。〔三国时期〕诸葛亮
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐
由俭入奢易,由奢入俭难。〔北宋〕司马光
节俭朴素,人之美德。〔明〕薛瑄
一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰。[清]朱用纯
节俭朴素,人之美德。〔明〕薛瑄
一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰。[清]朱用纯
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范饶州坐中客语食河豚鱼 =aCv Xa&,
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宋朝 梅尧臣 oOlI*/OMb
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春洲生荻芽,春岸飞扬花。 x R.Ql>
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河豚当是时,贵不数鱼虾。 it,%T)2H
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其状已可怪,其毒亦莫加。 t*x;{{jL#(
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忿腹若封豕,怒目犹吴蛙。 'e*C^(6
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疱煎苟失所,入喉为镆铘。 V= _8G3
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若此丧躯体,何须资齿牙? q =bX HtU
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持问南方人,党护复矜夸。 l^_X?L@
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皆言美无度,谁谓死如麻! oGM.{\i
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我语不能屈,自思空咄嗟。 6f?DW-)jp/
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退之来潮阳,始惮飧笼蛇。 |qr[*c3$1
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子厚居柳州,而甘食虾蟆。 N_ >s2
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二物虽可憎,性命无舛差。 }PXWRv.gW
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斯味曾不比,中藏祸无涯。 f 6q@
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甚美恶亦称,此言诚可嘉。