正命的相关诗句是：正命何所尤、正命何所尤、主一肃正命。
正命的拼音是：zhèng mìng。注音是：ㄓㄥˋㄇ一ㄥˋ。结构是：正(独体结构)命(上下结构)。
正命的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看正命详细内容】
儒家以顺应于天道、得其天年而死为得“正命”。泛指寿终而死。与“非命”相对。犹天命。儒家学说之一派。认为人有三种命运，“正命”是“三命”之一，谓天生的好命运，不需行善而求。自然的禀赋。佛教语。八正道之一。谓符合戒律的正当生活。参阅《俱舍论》卷二五。正命[zhèngmìng]⒈儒家以顺应于天道、得其天年而死为得“正命”。泛指寿终而死。与“非命”相对。犹天命。儒家学说之一派。认为人有三种命运，“正命”是“三命”之一，谓天生的好命运，不需行善而求。自然的禀赋。佛教语。八正道之一。谓符合戒律的正当生活。参阅《俱舍论》卷二五。
二、综合释义
儒家以顺应于天道、得其天年而死为得“正命”。《孟子·尽心上》：“尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。”赵岐注：“尽修之道，以寿终者为得正命也。”汉王充《论衡·刺孟》：“夫子不王，颜渊早夭，子夏失明，伯牛为癘，四者行不顺与？何以不受正命。”泛指寿终而死。与“非命”相对。《醒世姻缘传》第三十回：“像这样的男子妇人，虽然死於非命，却那英风正气比那死於正命的更自不同。”王闿运《祖考遹斋府君碑清故湘潭县学附生王君之碑并序》：“年七十，以道光十二年五月十三日亥时，正命于寝。”儒家学说之一派。认为人有三种命运，“正命”是“三命”之一，谓天生的好命运，不需行善而求。汉王充《论衡·命义》：“正命，谓本禀之自得吉也。性然骨善，故不假操行以求福而吉自至。”自然的禀赋。宋叶适《忠翊郎武学博士蔡君墓志铭》：“本受地之正命兮，枝叶华实皆成熟而蔚彬。”犹天命。明李东阳《经筵讲章》之四：“﹝文王、武王﹞以此承受上天的正命。”参见“天命”。佛教语。八正道之一。谓符合戒律的正当生活。参阅《俱舍论》卷二五。正命[zhèngmìng]安享天年而死。相对于非命而言。《孟子．尽心上》：「尽其道而死者，正命也。」佛教修行方法。八正道的第五支。指正确的谋生方式。《杂阿含经．卷二八》：「有八正道能断爱欲，谓：正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。」
三、汉语大词典
(1).儒家以顺应于天道、得其天年而死为得“正命”。《孟子·尽心上》：“尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。”赵岐注：“尽修之道，以寿终者为得正命也。”汉王充《论衡·刺孟》：“夫子不王，颜渊早夭，子夏失明，伯牛为疠，四者行不顺与？何以不受正命。”(2).泛指寿终而死。与“非命”相对。《醒世姻缘传》第三十回：“像这样的男子妇人，虽然死于非命，却那英风正气比那死于正命的更自不同。”王闿运《祖考遹斋府君碑清故湘潭县学附生王君之碑并序》：“年七十，以道光十二年五月十三日亥时，正命于寝。”(3).儒家学说之一派。认为人有三种命运，“正命”是“三命”之一，谓天生的好命运，不需行善而求。汉王充《论衡·命义》：“正命，谓本禀之自得吉也。性然骨善，故不假操行以求福而吉自至。”(4).自然的禀赋。宋叶适《忠翊郎武学博士蔡君墓志铭》：“本受地之正命兮，枝叶华实皆成熟而蔚彬。”(5).犹天命。明李东阳《经筵讲章》之四：“﹝文王、武王﹞以此承受上天的正命。”参见“天命”。(6).佛教语。八正道之一。谓符合戒律的正当生活。参阅《俱舍论》卷二五。
四、辞典修订版
安享天年而死。相对于非命而言。《孟子．尽心上》：「尽其道而死者，正命也。」佛教修行方法。八正道的第五支。指正确的谋生方式。《杂阿含经．卷二八》：「有八正道能断爱欲，谓：正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。」
五、关于正命的成语
六、关于正命的词语