雅论的拼音是：yǎ lùn。
雅论的注音是：一ㄚˇㄌㄨㄣˋ。结构是：雅(左右结构)论(左右结构)。词语解释是：1.犹高论﹐雅正之论。亦用为敬词。雅论[yǎlùn]⒈犹高论，雅正之论。亦用为敬词。基础解释是：犹高论﹐雅正之论。亦用为敬词。引证解释是：⒈犹高论，雅正之论。亦用为敬词。引晋葛洪《抱朴子·对俗》：“若如雅论，宜不验也。今试其小者，莫不効焉。”南朝宋何承天《答宗居士书》：“此乃形神俱尽之证，恐非雅论所应明言也。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“直取其清谈雅论，剖玄析微。”唐杜甫《奉送王信州崟北归》诗：“故人持雅论，絶塞豁穷愁。”。7、网络解释是：雅论雅论：明朝费经虞撰写的作品。8、释义是：犹高论，雅正之论。亦用为敬词。9、综合释义是：犹高论，雅正之论。亦用为敬词。晋葛洪《抱朴子·对俗》：“若如雅论，宜不验也。今试其小者，莫不効焉。”南朝宋何承天《答宗居士书》：“此乃形神俱尽之证，恐非雅论所应明言也。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“直取其清谈雅论，剖玄析微。”唐杜甫《奉送王信州崟北归》诗：“故人持雅论，絶塞豁穷愁。”。
雅论的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看雅论详细内容】
1.犹高论﹐雅正之论。亦用为敬词。雅论[yǎlùn]⒈犹高论，雅正之论。亦用为敬词。
二、释义
犹高论，雅正之论。亦用为敬词。
三、综合释义
犹高论，雅正之论。亦用为敬词。晋葛洪《抱朴子·对俗》：“若如雅论，宜不验也。今试其小者，莫不効焉。”南朝宋何承天《答宗居士书》：“此乃形神俱尽之证，恐非雅论所应明言也。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“直取其清谈雅论，剖玄析微。”唐杜甫《奉送王信州崟北归》诗：“故人持雅论，絶塞豁穷愁。”
四、汉语大词典
犹高论，雅正之论。亦用为敬词。晋葛洪《抱朴子·对俗》：“若如雅论，宜不验也。今试其小者，莫不效焉。”南朝宋何承天《答宗居士书》：“此乃形神俱尽之证，恐非雅论所应明言也。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“直取其清谈雅论，剖玄析微。”唐杜甫《奉送王信州崟北归》诗：“故人持雅论，绝塞豁穷愁。”
五、关于雅论的词语
六、关于雅论的造句
1、直取其清谈雅论，剖玄析微，宾主往复，娱心悦耳，非济世成俗之要也。
2、醇雅论与神韵说的提出来源于不同的文学史观念和诗学策略。查字典www.chazidian.com造句网雅论造句
3、醇雅论与神韵说的提出来源于不同的文学史观念和诗学策略。（www.chazidian.com/zj-295804/查字典造句网）