服习的网络解释是：服习谓习熟武艺。《管子·七法》：“为兵之数……存乎服习，而服习无敌。”尹知章注：“服，便也。谓便习武艺。”。
服习的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看服习详细内容】
谓习熟武艺。熟悉。犹习惯;适应。
二、引证解释
⒈谓习熟武艺。引《管子·七法》：“为兵之数……存乎服习，而服习无敌。”尹知章注：“服，便也。谓便习武艺。”汉晁错《言兵事疏》：“士不选练，卒不服习，起居不精，动静不集。”宋王禹偁《大阅赋》：“兵虽示乎服习，战必分其曲直。”⒉熟悉。引《左传·僖公十五年》：“古者大事，必乘其产，生其水土，而知其人心，安其教训，而服习其道。”《东周列国志》第三十回：“其马生在本土……服习道路，故遇战随人所使，无不如意。”章炳麟《中华民国解》：“三荒服若回部、西藏犹有耕稼，蒙古犹有游牧。满人则於此亦未服习，斯所谓惰民者。”⒊犹习惯；适应。引《韩诗外传》卷五：“而民以侵渔遏夺相攘为服习。”晋张邈《自然好学论》：“且昼坐夜寝，明作闇息，天道之常，人所服习。”清薛福成《出使四国日记·光绪十七年二月二十一日》：“﹝义王﹞因询在欧洲几何年矣。英法两国事务繁简如何，此閒水土能否服习？”
三、汉语大词典
(1).谓习熟武艺。《管子·七法》：“为兵之数……存乎服习，而服习无敌。”尹知章注：“服，便也。谓便习武艺。”汉晁错《言兵事疏》：“士不选练，卒不服习，起居不精，动静不集。”宋王禹偁《大阅赋》：“兵虽示乎服习，战必分其曲直。”(2).熟悉。《左传·僖公十五年》：“古者大事，必乘其产，生其水土，而知其人心，安其教训，而服习其道。”《东周列国志》第三十回：“其马生在本土……服习道路，故遇战随人所使，无不如意。”章炳麟《中华民国解》：“三荒服若回部、西藏犹有耕稼，蒙古犹有游牧。满人则于此亦未服习，斯所谓惰民者。”(3).犹习惯；适应。《韩诗外传》卷五：“而民以侵渔遏夺相攘为服习。”晋张邈《自然好学论》：“且昼坐夜寝，明作闇息，天道之常，人所服习。”清薛福成《出使四国日记·光绪十七年二月二十一日》：“﹝义王﹞因询在欧洲几何年矣。英法两国事务繁简如何，此閒水土能否服习？”
四、国语辞典
清楚、熟悉。服习[fúxí]⒈清楚、熟悉。引《左传·僖公十五年》：「安其教训，而服习其道，唯所纳之，无不如志。」《东周列国志·第三〇回》：「其马生在本土，解人心意，安其教训，服习道路，故遇战随人所使，无不如志。」
五、关于服习的成语
口服心服 秋风习习 心服口服 服服帖帖 舒舒服服 心服口不服
六、关于服习的造句
1、那英《征服》：就这样被你征服，走进婚姻这坟墓，天天为你洗衣服，觉得自己像个保姆。就这样被你征服，习惯你的夜不归宿。
2、他们憨厚淳朴，装卸的工作单调、辛苦，几乎每保障完一个航班，汗水都要湿透衣服;习惯了，也就不当回事了，艰苦磨炼出了硬朗的身体。
3、赵雍决定进行军事改革，下令国人改穿胡服，习骑射，此即赵国著名的“胡服骑射”改革。
4、维克托’什克洛夫斯基强调，艺术的基本目的在于利用人们熟悉的事物呈现出人们不熟悉的面貌，以此克服习惯造成的令人窒息的麻木感。戴维·洛奇
5、为了克服习惯性耸肩痼癖动作,杨磊把4个弹壳、4块玻璃放在枪口、头顶、肩头和腰上练习。
6、赵雍决定进行军事改革,下令国人改穿胡服,习骑射,此即赵国著名的“胡服骑射”改革。[www.chazidian.com查字典]