基本解释:
1、互来自相之间取得联通关系。
2、结合起来。
详细解释:
1、相互连接拴缚。
《汉书·楚元王刘交传》“胥靡之”唐颜师古来自注:“联繫使相随而服役也,故谓之胥靡,犹今之役囚徒以锁联缀耳。”
2、省百相互联络和结合。
毛泽东《反随景鱼划对党八股》:“在中国视斯具感生活的共产党员,必须联系中国的革命实际来研究马克思主义。”巴金《真话集·我和读者》:“我写得最多的时候也就是和读者联系最密来自切的时候。”孙厥《新儿女英雄续传》第二章:“最后,研究了秘密联系的方法,她们就告辞走了。”
3识觉大刘七训露、哲学概念。事物内来自部矛盾双方和事物之间所发生察列西庆垂据右酸的关系。事物的联系是至抗结兵普遍存在的、多种多样的。
毛泽东《实践论》:“这叫做认识的感性阶段,就是感觉和印象的阶段。也就是延安这些各别来自的事物作用于考察团先生们的感官,引起了他们的感觉,在他们的脑子中生起了许多的印象,以及这些印象间的大概的外部电否广知的联系,这是认识的第一个阶段。”
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互相之间取得联通关系。
结合起来。
详细日病材在还掉却地解释:
相互连接拴缚。
《汉书·楚来自元王刘交传》“胥靡之”唐颜师古注:“联繫使相随而服役也,故谓之胥靡,犹今之役囚徒以锁联缀耳。”
相互联络和结合。
毛泽东《反对党八来自股》:“在中国生活的共产党员,必须联系中国的革命实际来研究马克思主义。”巴金《真话集·我和民组略决够读者》:“我写得最多的时候也就是和读者联系最密切的时候。”孙厥《新儿女英雄续传》第二章:“最后,研究了秘密联系的方法,她们就告辞走了。”
哲学概念。事物内部矛盾双来自方和事物之间所发生的关系。事物的联系是普遍存在的、多种多样的。
毛泽东《实践论》:“这叫做认识的感性来自阶段,就是感觉和印象的阶段。也就是延安这些各别的事物作用于考察团先生们的感官,引起了他们的感觉,在他们的脑子中生起了许多的印象,以及这些印象间的大概的外部的联系,这是认识的第一个阶段。”