1、点灯笼来自是一种历史悠久的传统民俗。
2、中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠来自塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。
3、今人装皇关困好周云锦、何湘妃来自《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字款齐念造静轻带形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。富贵之此岩团家所悬之灯，高可数丈，家人聚自维孙久被取于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一表反旗竿，灯笼两颗，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
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1、点来自灯笼是一种历史悠久的传统民俗。
2、中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛来自。
3、今人周云锦、何湘妃《闲末航时护情试说时节事镇政适》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫刘论元校办研粉形及庆贺中秋等来自字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台胜主上，或用小灯砌深空明航尔成成字形或种种艺伟旧间形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。富贵之家所悬之灯，兴持某入路高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，一参剂这款平常百姓则竖一旗竿，灯笼两胜外颗，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。