托钵的其他释义是：手托钵盂。谓僧人乞食或赴斋堂用餐：沿门托钵｜托钵乞食｜钟未鸣，鼓未响，托钵向甚么处去。
托钵的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看托钵详细内容】
参见：[[托钵]]，[[托钵]]。
二、引证解释
⒈手托钵盂。指僧人赴斋堂吃饭或向施主乞食。钵。梵语的省音译，意为应器。比丘的食器。引《联灯会要·雪峰义存禅师》：“鐘未鸣，鼓未响，托鉢向甚么处去？”《续传灯录·惟正禅师》：“闻托鉢乞食，未闻安坐以享。”明高濂《玉簪记·谭经》：“衣食浑无措，空门来托鉢。”明陈贞慧《书癸巳毘陵事》：“其时有澹上人，从匡庐来，肩瓢笠，日托钵於市。”⒉泛谓贫困求人。引清张鹿徵《与程端伯先生书》：“邇来落魄无似，托鉢东牟。”清和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“盍投笔从戎，聊以博升斗，不犹愈於托鉢同人，受守钱虏之轻薄乎？”《黑籍冤魂》第二十回：“终日在街头沿门托钵，到了夜间，就在人家屋檐下歇宿。”
三、汉语大词典
亦作“托钵”。1.手托钵盂。指僧人赴斋堂吃饭或向施主乞食。钵。梵语的省音译，意为应器。比丘的食器。《联灯会要·雪峰义存禅师》：“钟未鸣，鼓未响，托钵向甚么处去？”《续传灯录·惟正禅师》：“闻托钵乞食，未闻安坐以享。”明高濂《玉簪记·谭经》：“衣食浑无措，空门来托钵。”明陈贞慧《书癸巳毗陵事》：“其时有澹上人，从匡庐来，肩瓢笠，日托钵于市。”2.泛谓贫困求人。清张鹿徵《与程端伯先生书》：“迩来落魄无似，托钵东牟。”清和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“盍投笔从戎，聊以博升斗，不犹愈于托钵同人，受守钱虏之轻薄乎？”《黑籍冤魂》第二十回：“终日在街头沿门托钵，到了夜间，就在人家屋檐下歇宿。”(1).手托钵盂。佛教戒律规定僧人到斋堂用膳或向施主家乞求布施，都手托钵盂。《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“目连蒙佛敕，遂即托钵持盂，寻觅阿娘。”(2).指乞食。《廿载繁华梦》第三四回：“纵或不然，妾宁沿门托钵，以全终始，方称妾心。” 1.手托钵盂。指僧人赴斋堂吃饭或向施主乞食。钵。梵语的省音译，意为应器。比丘的食器。《联灯会要·雪峰义存禅师》：“钟未鸣，鼓未响，托钵向甚么处去？”《续传灯录·惟正禅师》：“闻托钵乞食，未闻安坐以享。”明高濂《玉簪记·谭经》：“衣食浑无措，空门来托钵。”明陈贞慧《书癸巳毗陵事》：“其时有澹上人，从匡庐来，肩瓢笠，日托钵于市。”(2).泛谓贫困求人。清张鹿徵《与程端伯先生书》：“迩来落魄无似，托钵东牟。”清和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“盍投笔从戎，聊以博升斗，不犹愈于托钵同人，受守钱虏之轻薄乎？”《黑籍冤魂》第二十回：“终日在街头沿门托钵，到了夜间，就在人家屋檐下歇宿。”
四、国语辞典
僧人的食具称为「钵」。佛教僧人乞求布施、化缘，皆以手托承钵盂，故称为「托钵」。后引为乞食、讨饭之意。托钵[tuōbō]⒈僧人的食具称为「钵」。佛教僧人乞求布施、化缘，皆以手托承钵盂，故称为「托钵」。后引为乞食、讨饭之意。近讨饭乞食
五、关于托钵的近义词
六、关于托钵的词语