洛阳社的汉语大词典是：晋葛洪《抱朴子·杂应》：“洛阳有道士董威辇常止白社中，了不食，陈子叙共守事之，从学道。”后称退隐者所居为洛阳社。南朝齐谢朓《落日怅望》诗：“既乏琅琊政，方憩洛阳社。”唐王维《过李揖宅》诗：“一罢直城酌，还归洛阳社。”。
洛阳社的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看洛阳社详细内容】
晋·葛洪《抱朴子•杂应》：“洛阳有道士董威辇常止白社中，了不食，陈子叙共守事之，从学道。”后称退隐者所居为洛阳社。洛阳社[luòyángshè]⒈晋·葛洪《抱朴子·杂应》：“洛阳有道士董威辇常止白社中，了不食，陈子叙共守事之，从学道。”后称退隐者所居为洛阳社。
二、引证解释
⒈后称退隐者所居为洛阳社。引晋葛洪《抱朴子·杂应》：“洛阳有道士董威輦常止白社中，了不食，陈子敍共守事之，从学道。”南朝齐谢朓《落日怅望》诗：“既乏瑯琊政，方憩洛阳社。”唐王维《过李揖宅》诗：“一罢直城酌，还归洛阳社。”
三、综合释义
晋葛洪《抱朴子·杂应》：“洛阳有道士董威輦常止白社中，了不食，陈子敍共守事之，从学道。”后称退隐者所居为洛阳社。南朝齐谢朓《落日怅望》诗：“既乏瑯琊政，方憩洛阳社。”唐王维《过李揖宅》诗：“一罢直城酌，还归洛阳社。”洛阳社[luòyángshè]
四、其他释义
1.晋葛洪《抱朴子．杂应》:'洛阳有道士董威辇常止白社中，了不食，陈子叙共守事之，从学道。'后称退隐者所居为洛阳社。
五、关于洛阳社的成语
六、关于洛阳社的诗句