仞的笔画顺序是什么

仞的笔画顺序是什么：撇、竖、横折钩、撇、点

仞的笔顺是撇、竖、横折钩、撇、点。

仞字的笔顺图解

共五画

仞

仞字的笔顺分布演示图

仞的拼音为rèn，部首为亻，结构为左右结构，注音为ㄖㄣˋ，笔顺编号为32534。

仞字的具体字的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基本解释 点此查看仞的详细内容

（量）古时八尺或七尺叫做一仞：万～｜万～高山。

二、说文解字

说文解字仞【卷八】【人部】伸臂一尋，八尺。从人刃聲。而震切说文解字注（仞）伸臂一尋八尺。按此解疑非許之舊。恐後人改竄爲之。尺部下云。周制寸尺咫尋常仭諸度量。皆以人之體爲法。假令尋仭同物。許不當㒳舉之矣。諸家之說仭也。王肅、趙岐、王逸、曹操、李筌、顏師古、房玄齡、鮑彪諸人並曰八尺。而鄭周禮儀禮注、包咸論語注、高誘注呂氏春秋、王逸注大招招䰟、李謐明堂制度論、郭璞注司馬相如賦用司馬彪之說、陸德明莊子釋文則皆謂七尺。淮南子原道訓注八尺。而覽冥訓注則云七尺。百仭者七百尺。證以呂氏春秋注則原道注可疑。近歙程氏瑤田通藝錄有說曰。言七尺者是也。楊雄方言云。度廣曰尋。杜預左傳仭溝洫注。度深曰仭。二書皆言人伸㒳手以度物之名。而尋爲八尺、仭必七尺者、何也。同一伸手度物。而廣深用之。其勢自不得不異。人長八尺。伸㒳手亦八尺。用以度廣。其勢全伸而不屈。而用之以度深。則必上下其左右手而側其身焉。身側則胸與所度之物不能相摩。於是㒳手不能全伸而成弧之形。弧而求其弦以爲仭必不能八尺。故七尺曰仭。亦其勢然也。說文測下云。深所至也。玉篇云。度深曰測。測之爲言側也。余說與之合矣。玉裁謂。程說甚精。仭說可定矣。考工記。廣二尋、深二仭謂之澮。倘其度同八尺。何不皆曰二尋。如上文廣二尺、深二尺之例也。許書於尺下旣尋仭兼舉。尋者、八尺也。見寸部。則仭下必當云七尺。今本乃淺人所竄易耳。程氏又曰。小爾雅云四尺。應邵云五尺六寸。此其繆易見也。从人。刄聲。而震切。十二部。或借爲牣滿字。孟子。掘井九軔。借軔爲之。

三、百科解释

仞，拼音：rèn，基本释义有三个，古代的计量单位，如山高万仞，可以指测量深度，也古同“韧”，坚韧。

四、康熙字典

仞【子集中】【人部】 康熙筆画：5画，部外筆画：3画《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》?而振切，音刃。《孔安國曰》八尺曰仞。《禮·祭義》築宮仞有三尺。《前漢·賈誼傳》鳳凰翔於千仞。又度深曰仞。《左傳·昭三十二年》仞溝洫。又與認通。《列子·天瑞篇》天地萬物不相離，仞而有之，皆惑也。《註》仞卽認。《淮南子·人閒訓》非其事者，勿仞也。仞人之事者敗。又與牣通。滿也。《司馬相如·子虛賦》充仞其中。又地名。《左傳·文十六年》楚子貝自仞以伐庸。《註》仞入庸道。一作軔。《孟子》掘井九軔。《正字通》古以周尺八尺爲仞，中人之身，長八尺，兩臂尋之，亦八尺，兩足步之，亦八尺。度高深以仞，度短長以尋，度地以步。《小爾雅》四尺曰仞，王肅从之。包咸鄭?謂七尺曰仞。《書》爲山九仞。《釋文》仞，七尺也。《應劭·漢書註》：五尺六寸曰仞。顏師古非之曰：八尺曰仞，取人申臂之一尋也。顏說與孔安國同，顏以八尺爲仞是也。《說文》以仞爲申臂一尋，非。一尋止六尺耳。或曰古尺短，周尺八尺，以今度之一寸，又減二分，應劭之說據漢尺也。《莊子·庚桑楚》步仞之丘註：七尺曰仞，亦非。

下面介绍下仞字的其他相关知识：

关于【仞】字的诗词有：

《朔风诗·俯降千仞》、《华不注山·虎牙千仞立巉巉》、《锦镜池·万仞崖擎碧玉台》、《夏云·势能成岳仞》、《临江仙·君似苍崖千仞竹》、《出游龙虎山舟中望仙岩壁立千仞者不可上其高》、《醉石·万仞峰前一水傍》、《忆越州·稽峰倚云千仞高》、《井未及泉·井深九仞已劳功》、《简王道父·瞻彼万仞岩》、

关于【仞】字的组词有：

步仞、仞积、千仞、墙仞、仞识论、吴仞之、重仞、九仞、门仞、亿仞、百仞、盈仞、充仞、女仞、万仞、壁立千仞、壁立万仞、峭壁千仞、

关于【仞】字的成语有：

为山九仞，功亏一篑、壁立千仞、宫墙重仞、九仞一篑、千仞无枝、心游万仞、

关于【仞】字的书法图有：

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