义公习禅寂的翻译
义公习禅寂，结宇依空林。解释：义公在大禹寺中参禅修静，禅房就依傍在空寂的山林。诗词名称：《题义公禅房》。本名：孟浩然。别称：诗星、孟襄阳。字号：字浩然孟山人。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：湖北襄阳。出生时间：公元689年。去世时间：公元740年。主要作品：《送朱大入秦》《宿建德江》《春晓》《临洞庭上张丞相》《与诸子登岘山》等。主要成就：山水田园诗创作。
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义公习禅寂，结宇依空林。
户外一峰秀，阶前众壑深。
夕阳连雨足，空翠落庭阴。
看取莲花净，应知不染心。
二、注解
禅寂：即梵文禅那的音义合译，亦简称“禅”。为佛教基本修证之法，即寂静思虑之意。一作“处”。
结宇：建舍。宇，屋檐，代指房屋，这里指禅房。一作“构”。
空林：空寂的山林。
众：一作“群”。
壑：沟壑。
雨足：雨脚，指像线一样一串串密密连接的雨点。
空翠：明净的翠绿色。
莲花：为佛家语，佛教以莲花为最洁，其梵语音译为“优钵罗”。亦指《莲花经》。
不染心：心地不为尘念所染。
三、赏析
此词创作具体时间不详。义公是位高僧，禅房是他坐禅修行的屋宇。 “禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。 禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰，台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，会有一种断绝尘想的意绪，神往物外的志趣。而当雨过天晴之际，夕阳徐下时分，天宇方沐，山峦清净，晚霞夕岚，相映绚烂。此刻，几缕未尽的雨丝拂来，一派空翠的水气飘落，禅房庭上，和润阴凉，人立其间，更见出风姿情采，方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。 描写至此，禅房山水环境的美妙，义公眼界襟怀的清高，都已到好处。然而实际上，中间二联只是描写赞美山水，无一字赞人。因此，诗人再用一笔点破，说明写景是写人，赞景以赞人。不过诗人不是直白道破，而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”，是佛家语，其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁，不染纤尘，佛家用它比喻佛眼，所谓菩萨“目如广大青莲花”（《法华妙音品》）。这两句的含意是说，义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房，可见他具有佛眼般清净的眼界，方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意，结出了这首诗的主题。 作为一首题赞诗，诗人深情赞美了一位虔诚的和尚，也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗，诗人以清词丽句，素描淡抹，写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋，远峰近壑，晚霞披洒，空翠迷蒙，自然幽雅，风光闲适，别有一种生意，引人入胜，诗作至今仍为精品。
四、孟浩然其他诗词
《春晓》、《过故人庄》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》、《送辛大之鄂渚不及》。五、译文
义公习禅寂，结宇依空林。
义公在大禹寺中参禅修静，禅房就依傍在空寂的山林。
户外一峰秀，阶前众壑深。
窗外见一座孤峰峭拔耸立，台阶前道道山谷纵横幽深。
夕阳连雨足，空翠落庭阴。
雨刚停夕阳便散发出光彩，庭院里满处都是青翠绿阴。
看取莲花净，应知不染心。
看莲花出污泥却依然洁净，才知义公一尘不染的心境。
相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。