士族的网络解释是：士族士族：又称门第、衣冠、世族、势族、世家、巨室、门阀等。门阀，是门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族，门阀制度是中国历史上从两汉到隋唐最为显著的选拔官员的系统，其实际影响造成朝廷国家重要的官职往往被少数氏族所垄断，个人的出身背景对于其仕途的影响，远大于其本身的才能与专长。直到唐代，门阀制度才逐渐被以个人文化水平考试为依据的科举制度所取代。
士族的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看士族详细内容】
⒈世族。东汉以后在地主阶级内部逐渐形成的世家大族。在政治、经济各方面都享有特权。士族制度于南北朝时最盛，至唐末渐趋消亡。引《晋书·许迈传》：“许迈字叔玄，一名映，丹阳句容人也。家世士族，而迈少恬静，不慕仕进。”《北史·裴让之传》：“杨愔每称叹曰：‘河东士族，京官不少，唯此家兄弟，全无乡音。’”《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“晋王下教置百官，於四镇判官中选前朝士族，欲以为相。”⒉泛指读书人，士类。引北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“近在并州，有一士族，好为可笑诗赋。”唐孟棨《本事诗·情感》：“朱滔括兵，不择士族，悉令赴军。自閲於毬场，有士子容止可观，进趋淹雅。滔召问之曰：‘所业者何？’曰：‘学为诗。’问：‘有妻否？’曰：‘有。’即令作寄内诗，援笔立成。”
二、综合释义
世族。东汉以后在地主阶级内部逐渐形成的世家大族。在政治、经济各方面都享有特权。士族制度于南北朝时最盛，至唐末渐趋消亡。《晋书·许迈传》：“许迈字叔玄，一名映，丹阳句容人也。家世士族，而迈少恬静，不慕仕进。”《北史·裴让之传》：“杨愔每称叹曰：‘河东士族，京官不少，唯此家兄弟，全无乡音。’”《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“晋王下教置百官，於四镇判官中选前朝士族，欲以为相。”泛指读书人，士类。北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“近在并州，有一士族，好为可笑诗赋。”唐孟棨《本事诗·情感》：“朱滔括兵，不择士族，悉令赴军。自閲於毬场，有士子容止可观，进趋淹雅。滔召问之曰：‘所业者何？’曰：‘学为诗。’问：‘有妻否？’曰：‘有。’即令作寄内诗，援笔立成。”
三、国语辞典
南北朝重门阀，缙绅之家，自成一特殊阶级，以别于庶民，称为「士族」。在政治、经济各方面皆享有特权。士族[shìzú]⒈南北朝重门阀，缙绅之家，自成一特殊阶级，以别于庶民，称为「士族」。在政治、经济各方面皆享有特权。引《晋书·卷八〇·王羲之传》：「家世士族，而迈少恬静，不慕仕进。」《北史·卷三八·裴佗传》：「河东士族，京官不少，唯此家兄弟，全无乡音。」英语land-owningclass,esp.duringWei,JinandNorth-Southdynasties魏晉南北朝|魏晋南北朝
四、辞典修订版
南北朝重门阀，缙绅之家，自成一特殊阶级，以别于庶民，称为「士族」。在政治、经济各方面皆享有特权。《晋书．卷八零．王羲之传》：「家世士族，而迈少恬静，不慕仕进。」《北史．卷三八．裴佗传》：「河东士族，京官不少，唯此家兄弟，全无乡音。」
五、关于士族的成语
六、关于士族的词语