为政的相关成语是：各自为政、人自为政、秉政劳民。
为政的拼音是：wéi zhèng。注音是：ㄨㄟˊㄓㄥˋ。结构是：为(独体结构)政(左右结构)。
为政的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看为政详细内容】
1.治理国家、执掌国政。2.指执政者。3.处理政事。4.做主。5.作官。6.孔子著作。为政[wéizhèng]⒈治理国家；执掌国政。⒉指执政者。⒊处理政事。⒋做主。⒌作宫。
二、引证解释
⒈治理国家；执掌国政。引《诗·小雅·节南山》：“不自为政，卒劳百姓。”《左传·宣公元年》：“於是晋侯侈，赵宣子为政，骤諫而不入，故不竞於楚。”北周庾信《周五声调曲·商调曲一》：“有熊为政，访道於容成。”宋苏轼《朝辞赴定州论事状》：“陛下为政九年，除执政臺諫外，未尝与羣臣接，然天下不以为非者，以谓垂帘之际，不得不尔也。”清姚鼐《＜左传补注＞序》：“魏献子合诸侯，干位之人，而述其为政之美，词不恤其夸。”⒉指执政者。引《仪礼·大射》：“﹝司射﹞自阼阶前曰：‘为政请射。’”郑玄注：“为政谓司马也。司马，政官，主射礼。”⒊处理政事。引唐宋之问《送许州宋司马赴任》诗：“当闻力为政，遥慰我心愁。”唐岑参《冬宵家会饯李郎司兵赴同州》诗：“应须力为政，聊慰此相思。”清钱泳《履园丛话·旧闻·为政不相师友》：“公虽受知于文端，而为政不相师友，一切听从民便。”⒋做主。引《左传·宣公二年》：“畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。”宋沉作喆《寓简》卷七：“盖金微，不能为政，但随气所胜，革化而已。”清蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》：“小娘子不肯自草草，得舅为政，方此意慊得。”⒌作宫。引《论语·为政》：“子奚不为政？”唐李公佐《南柯太守传》：“他日，妻谓生曰：‘子岂不思为政乎？’”明宋濂《赵侯神道碑铭》：“士君子能建治功於隆平之日，而或不能保大节於危难之时，盖为政以及物者易，而杀身以成仁者难。”清汪懋麟《送劳书升之任黔中》诗之三：“时艰为政好，地逈得官閒。”
三、汉语大词典
(1).治理国家；执掌国政。《诗·小雅·节南山》：“不自为政，卒劳百姓。”《左传·宣公元年》：“于是晋侯侈，赵宣子为政，骤谏而不入，故不竞于楚。”北周庾信《周五声调曲·商调曲一》：“有熊为政，访道于容成。”宋苏轼《朝辞赴定州论事状》：“陛下为政九年，除执政台谏外，未尝与群臣接，然天下不以为非者，以谓垂帘之际，不得不尔也。”清姚鼐《〈左传补注〉序》：“魏献子合诸侯，干位之人，而述其为政之美，词不恤其夸。”(2).指执政者。《仪礼·大射》：“﹝司射﹞自阼阶前曰：‘为政请射。’”郑玄注：“为政谓司马也。司马，政官，主射礼。”(3).处理政事。唐宋之问《送许州宋司马赴任》诗：“当闻力为政，遥慰我心愁。”唐岑参《冬宵家会饯李郎司兵赴同州》诗：“应须力为政，聊慰此相思。”清钱泳《履园丛话·旧闻·为政不相师友》：“公虽受知于文端，而为政不相师友，一切听从民便。”(4).做主。《左传·宣公二年》：“畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。”宋沈作哲《寓简》卷七：“盖金微，不能为政，但随气所胜，革化而已。”清蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》：“小娘子不肯自草草，得舅为政，方此意慊得。”(5).作宫。《论语·为政》：“子奚不为政？”唐李公佐《南柯太守传》：“他日，妻谓生曰：‘子岂不思为政乎？’”明宋濂《赵侯神道碑铭》：“士君子能建治功于隆平之日，而或不能保大节于危难之时，盖为政以及物者易，而杀身以成仁者难。”清汪懋麟《送劳书升之任黔中》诗之三：“时艰为政好，地迥得官閒。”
四、辞典简编版
从政为官。 【造句】陈县长为政期间，克尽职守，政绩卓着。
五、关于为政的造句
1、由于为政清廉正直，卡钦斯基在国内外都享有很高的声望，深得本国百姓爱戴。
2、为政者率由旧章自无不可，但是如果食古不化，往往就会滞碍难行了。
3、军阀拥兵自重，各自为政，结果当然造成国家动荡不安。
4、曹?低下头，嘴角含笑，暗道庆幸，在上辈子《论语》读过一部分，正好是开卷的《劝学篇》与第二卷的《为政篇》，换了其他的读着都费劲，更不要说解。
5、做人做事应清清白白，为政为民须勤勤恳恳。
6、做人做官做事应清清白白，为公为政为民需勤勤恳恳。
六、关于为政的诗句
似闻为政不为费 为政为人渐见心 特上弗以为政士不以为行故也 特士不以为政而士不以为行故也 惠而为政为疲氓 惠而为政为疲氓