仙掌的相关词语是：掌外掌内、刘仙掌、仙人掌茶。
仙掌的拼音是：xiān zhǎng。注音是：ㄒ一ㄢㄓㄤˇ。结构是：仙(左右结构)掌(上下结构)。
仙掌的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看仙掌详细内容】
汉武帝为求仙，在建章宫神明台上造铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承接天上的仙露，后称承露金人为仙掌。华山仙人掌峰的省称。唐代一度改华州为仙掌，后遂称华州及华阴县为仙掌。地名。即仙人掌。
二、网络解释
仙掌《史记·孝武本纪》：“其后则又作柏梁、铜柱，承露仙人掌之属矣。”，《汉书》卷二十五上《郊祀志上》「其后又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。」三国魏·苏林注：「仙人以手掌擎盘承甘露。」唐·颜师古注：「《三辅故事》云：建章宫承露盘高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之。盖张衡《西京赋》所云『立修茎之仙掌，承云表之清露，屑琼蕊以朝餐，必性命之可度』也。」
三、综合释义
汉武帝为求仙，在建章宫神明台上造铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承接天上的仙露，后称承露金人为仙掌。汉张衡《西京赋》：“立脩茎之仙掌，承云表之清露。”唐王维《和贾舍人早朝大明宫之作》：“日色纔临仙掌动，香烟欲傍袞龙浮。”唐杜牧《早雁》诗：“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。”参阅《三辅黄图·建章宫》。华山仙人掌峰的省称。明刘基《徐资深华山图》诗：“华岳插天七千丈，丹崖翠壁开仙掌。”明何景明《华州作柬桑汝公》诗：“乘兴欲攀仙掌去。”参见“仙人掌”。唐代一度改华州为仙掌，后遂称华州及华阴县为仙掌。唐李吉甫《元和郡县志·华州》：“﹝华阴县﹞垂拱元年改曰仙掌，寻復旧名。”唐姚合《送裴中丞赴华州》诗：“自无仙掌分，非是圣心偏。”原注：“去年曾梦除华州刺史。”唐无可《寄华州马戴》诗：“水寒仙掌路，山远华阳人。”地名。即仙人掌。清王士禛《真州绝句》之五：“残月晓风仙掌路，何人为弔柳屯田。”详“仙人掌”。仙掌[xiānzhǎng]汉武帝作铜盘，象仙人手擎受甘露状，见「仙人掌」条。汉、班固〈西都赋〉：「抗仙掌以承露。」善注：「汉书孝武作栢梁、铜柱、承露，仙人掌之属。《三辅故事》云：『武帝作铜露盘、承天露和玉屑饮之，欲以求仙。』。」；汉、张衡〈西京赋〉：「立修茎之仙掌。」仙掌[xiānzhǎng]华山两峯对峙之处也。《唐书·地理志》：「华阴，垂拱元年，更名仙掌。」
四、其他解释
1.汉武帝作铜盘，象仙人手擎受甘露状，见「仙人掌」条。汉、班固〈西都赋〉：「抗仙掌以承露。」善注：「汉书孝武作栢梁、铜柱、承露，仙人掌之属。《三辅故事》云：『武帝作铜露盘、承天露和玉屑饮之，欲以求仙。』。」；汉、张衡〈西京赋〉：「立修茎之仙掌。」
五、关于仙掌的成语
八仙过海，各显其能 八仙过海 八仙过海，各显神通 兵仙神帅 二仙传道 广寒仙子
六、关于仙掌的造句
1、古城西安，雁塔晨钟、草堂烟雾、灞柳风雪、骊山晚照、华岳仙掌、碑林石刻仿佛还在萦绕着袅袅的盛唐之音。
2、神仙掌是黄沙中的碧玉，是枯海中的岛屿，是荒原上的豪杰;它们给炽热如焚的戈壁，带来了生机，带来了兴盛，也带来了奥妙的希看的色彩。
3、神仙掌是黄沙中的碧玉，是枯海中的岛屿，是荒原上的好汉；它们给火热如焚的戈壁，带来了活力，带来了昌盛，也带来了奥秘的希看的颜色。
4、这一次，这一次，他们先到七星岩，观赏了屏风、阆风、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡等七座石岩，然后沿石级登上岩顶，游览了大觉寺、王皇殿。
5、逸仙掌门雷道子，面朝广场，摊开只手，一片鹅毛雪花落于掌中，居然久久不化。
6、叶寒对这五雷仙掌的威力，心里也没底，他本来是要激雷虎发掌，用他的先天真气，来磨砺自己真气，达到晋升七段化气境的目的。