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率由的词语解释 率由的词语解释是什么

2023-07-17 来源:欧得旅游网

率由的解释是:⒈ 遵循,沿用。⒉ 谓遵循成规。⒊ 谓相率归顺。⒋ 由来。⒌ 犹皆由。率由[lǜyóu]⒈遵循,沿用。⒉谓遵循成规。⒊谓相率归顺。⒋由来。⒌犹皆由。

率由的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看率由详细内容】

遵循,沿用。谓遵循成规。谓相率归顺。由来。犹皆由。

二、引证解释

⒈ 遵循,沿用。引:《书·微子之命》:“率由典常,以蕃王室。”三国魏曹植《责躬》诗:“万邦既化,率由旧则。”南朝梁沉约《上建阙表》:“欣咨故实,率由令典。”唐元稹《献事表》:“绍復前累圣传序,於今垂二百年矣。莫不率由斯道,致俗和平。”马浮《泰和会语·论六艺该摄一切学术》:“不知《礼》《乐》本自粲然,不可须臾离,由於不肯率由,遂至无序不和。”⒉ 谓遵循成规。引:《后汉书·梁统传》:“文帝宽惠柔克,遭世康平,唯除省肉刑、相坐之法,它皆率由,无革旧章。”南朝宋傅亮《奉迎大驾道路赋诗》:“重明照蓬艾,万品同率由。”⒊ 谓相率归顺。引:《文选·左思<魏都赋>》:“云撤叛换,席卷虔刘,祲威八紘,荒阻率由。”张载注:“祲威八紘,荒阻率由者,谓北覊单于於白屋,东怀孙权於吴会,西摄刘备於巴蜀也。”李周翰注:“渐以威德布於八方,则荒阻之俗皆有相率来宾,莫不由大魏之德。”⒋ 由来。引:《梁书·处士传·何点》:“徵士何点,居贞物表,纵心尘外,夷坦之风,率由自远。”⒌ 犹皆由。引:唐张九龄《开元纪功德颂》序:“旷日持久,兵连祸挐,率由事边,是无寧岁。”《宋史·吴越钱氏世家》:“古者宗工大臣特被隆眷,或剑履上殿,或书詔不名,率由丰功,待以殊礼。”《清史稿·世祖纪二》:“自古变不虚生,率由人事。”⒈遵循,沿用。引《书·微子之命》:“率由典常,以蕃王室。”三国魏曹植《责躬》诗:“万邦既化,率由旧则。”南朝梁沉约《上建阙表》:“欣咨故实,率由令典。”唐元稹《献事表》:“绍復前累圣传序,於今垂二百年矣。莫不率由斯道,致俗和平。”马浮《泰和会语·论六艺该摄一切学术》:“不知《礼》《乐》本自粲然,不可须臾离,由於不肯率由,遂至无序不和。”⒉谓遵循成规。引《后汉书·梁统传》:“文帝宽惠柔克,遭世康平,唯除省肉刑、相坐之法,它皆率由,无革旧章。”南朝宋傅亮《奉迎大驾道路赋诗》:“重明照蓬艾,万品同率由。”⒊谓相率归顺。引《文选·左思<魏都赋>》:“云撤叛换,席卷虔刘,祲威八紘,荒阻率由。”张载注:“祲威八紘,荒阻率由者,谓北覊单于於白屋,东怀孙权於吴会,西摄刘备於巴蜀也。”李周翰注:“渐以威德布於八方,则荒阻之俗皆有相率来宾,莫不由大魏之德。”⒋由来。引《梁书·处士传·何点》:“徵士何点,居贞物表,纵心尘外,夷坦之风,率由自远。”⒌犹皆由。引唐张九龄《开元纪功德颂》序:“旷日持久,兵连祸挐,率由事边,是无寧岁。”《宋史·吴越钱氏世家》:“古者宗工大臣特被隆眷,或剑履上殿,或书詔不名,率由丰功,待以殊礼。”《清史稿·世祖纪二》:“自古变不虚生,率由人事。”

三、综合释义

遵循,沿用。《书·微子之命》:“率由典常,以蕃王室。”三国魏曹植《责躬》诗:“万邦既化,率由旧则。”南朝梁沉约《上建阙表》:“欣咨故实,率由令典。”唐元稹《献事表》:“绍復前累圣传序,於今垂二百年矣。莫不率由斯道,致俗和平。”马浮《泰和会语·论六艺该摄一切学术》:“不知《礼》《乐》本自粲然,不可须臾离,由於不肯率由,遂至无序不和。”谓遵循成规。《后汉书·梁统传》:“文帝宽惠柔克,遭世康平,唯除省肉刑、相坐之法,它皆率由,无革旧章。”南朝宋傅亮《奉迎大驾道路赋诗》:“重明照蓬艾,万品同率由。”谓相率归顺。《文选·左思<魏都赋>》:“云撤叛换,席卷虔刘,祲威八紘,荒阻率由。”张载注:“祲威八紘,荒阻率由者,谓北覊单于於白屋,东怀孙权於吴会,西摄刘备於巴蜀也。”李周翰注:“渐以威德布於八方,则荒阻之俗皆有相率来宾,莫不由大魏之德。”由来。《梁书·处士传·何点》:“徵士何点,居贞物表,纵心尘外,夷坦之风,率由自远。”犹皆由。唐张九龄《开元纪功德颂》序:“旷日持久,兵连祸挐,率由事边,是无寧岁。”《宋史·吴越钱氏世家》:“古者宗工大臣特被隆眷,或剑履上殿,或书詔不名,率由丰功,待以殊礼。”《清史稿·世祖纪二》:“自古变不虚生,率由人事。”率由[lǜyóu]犹皆由。

四、汉语大词典

(1).遵循,沿用。《书·微子之命》:“率由典常,以蕃王室。”三国魏曹植《责躬》诗:“万邦既化,率由旧则。”南朝梁沈约《上建阙表》:“欣咨故实,率由令典。”唐元稹《献事表》:“绍复前累圣传序,于今垂二百年矣。莫不率由斯道,致俗和平。”马浮《泰和会语·论六艺该摄一切学术》:“不知《礼》《乐》本自粲然,不可须臾离,由于不肯率由,遂至无序不和。”(2).谓遵循成规。《后汉书·梁统传》:“文帝宽惠柔克,遭世康平,唯除省肉刑、相坐之法,它皆率由,无革旧章。”南朝宋傅亮《奉迎大驾道路赋诗》:“重明照蓬艾,万品同率由。”(3).谓相率归顺。《文选·左思〈魏都赋〉》:“云撤叛换,席卷虔刘,祲威八纮,荒阻率由。”张载注:“祲威八纮,荒阻率由者,谓北羁单于于白屋,东怀孙权于吴会,西摄刘备于巴蜀也。”李周翰注:“渐以威德布于八方,则荒阻之俗皆有相率来宾,莫不由大魏之德。”(4).由来。《梁书·处士传·何点》:“徵士何点,居贞物表,纵心尘外,夷坦之风,率由自远。”(5).犹皆由。唐张九龄《开元纪功德颂》序:“旷日持久,兵连祸挐,率由事边,是无宁岁。”《宋史·吴越钱氏世家》:“古者宗工大臣特被隆眷,或剑履上殿,或书诏不名,率由丰功,待以殊礼。”《清史稿·世祖纪二》:“自古变不虚生,率由人事。”

五、关于率由的成语

草草率率  率由旧章  率由旧则  成由勤俭破由奢  百兽率舞  草率收兵  

六、关于率由的造句

1、为政者率由旧章自无不可,但是如果食古不化,往往就会滞碍难行了。 

2、万邦既化,率由旧则;广命懿亲,以藩王国。

3、率由旧章,闭关自守,是不符合改革开放的方针的。

4、要改革;要开放;率由旧章;闭关自守;是不符合时代潮流的。

5、你才刚到,不妨先率由旧章地做做看,有不妥处再慢慢修正。

6、先生书法早已卓然一家,犹且蹈常处变,极深研几,数十载间,不断进益,率由先生之抱道怀德,超然理悟。

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