你先看看我书桌玻璃板下的名言吧：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这是《论语》中的一句话，它告诉我，时间不停地流逝，一去不复返，务必珍惜时间，珍惜时间就是珍惜这天，珍惜此刻;“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事皆蹉跎。”要紧紧抓住此刻，不让光阴虚度。
我明白了时间的宝贵，就身体力行，做事不拖拉不松懈。我国清代文学家蒲松龄，多次科考都名落孙山，之后专心创作，为了激励自己，他在铜镇尺上刻了一副对联：“有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终归楚;苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”蒲松龄正是用项羽破釜沉舟大破秦兵，和勾践卧薪尝胆最后灭掉越国的历史故事来激励自己埋头写书的。由于他从不懈怠，最后创作出传世佳作《聊斋志异》。蒲松龄的故事，给我很大启发，立下志愿，要努力奋斗，争取成功。人们做事情，开始时热情高涨，劲头十足，但往往是虎头蛇尾，不能坚持到底，圆满结束。“靡不有初，鲜克有终”说的就是这个道理。这句名言时时鞭策我，做事不要惧怕困难，要坚持到底。
书籍给我力量，教我如何做事，教我如何做人。李白“天生我才必有用”的诗句，使我明白了：人要有所作为，人能有所作为;孙膑修兵法、司马迁写《史记》的故事告诉我，做人要自尊自爱，力争上游，不甘落后。这样才能化腐朽为神奇，变耻辱为光荣;齐桓公重用以前是自己对手的管仲，告诉我对人要宽容大度，更需要的是理解与信任;东汉太学范式不远千里探望朋友，它告诉我“言必信行必果。”
名人给我力量，名言伴我成长，人类积累起来的一切经验与智慧，在知识的彼岸在等待着我们，等待我们去采撷去吸收。而到达彼岸的航船就是读书。开卷有益，让这些名人名言作为我们心中的灯塔，为生命之舟导航，让我们在生活的波涛中不畏困难，劈波斩浪，驶向理想的彼岸。
艰难困苦铸人才米勒
是19世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。
在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。
磨难是财富
困难、挫折对有志者来说是一笔财富。苏联“宇宙之父”齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在“被褥的坟墓”中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。
80美元环游世界
有一位叫罗伯特克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。
年仅26岁的罗伯特完成了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功?全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。
居里夫人“幸运”的失恋
1883年，16岁的波兰姑娘玛丽亚，即后来的居里夫人，到某贵族之家当家庭教师，她计划挣一些钱出去上大学。两年后，这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋，玛丽亚刚过19岁，他们计划结婚。当然，上大学是不可能的了。可是，由于门第不同，他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对，意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分，竟准备“同尘世告别”，但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是，她把个人的不幸化为献身更大目标的动力，化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。人们认为，这是一次幸运的失恋。否则，她的历史将会重写，人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。
美国工程师富尔敦，在一百多年前，他发明了轮船。虽然他制造的第一艘轮船用的是英国的机器，但世界上都认为发明轮船的人。
富尔敦小时候读书不太用功。只爱画画，并且画得挺好，而别的功课可差劲啦!
老师对富尔敦说：“你很聪明，图画得不错。可是别的功课不好，会留级的。”
富尔敦根本不把老师的话放在心上。除了画画就是玩。玩耍的时候，倒是很会动脑筋，碰到问题，还喜欢琢磨。
一天早晨，富尔敦划着小船去钓鱼，船划到半路上，遇上了大风，划起来可费劲啦!他想怎么样能使划船不费劲呢?船为什么顶风就划不动?有没有顶着风也能行船的办法?
第二天，富尔敦又到河边去玩，他坐在一只空船上，又琢磨起昨天想到的那些问题。他身子坐在船舷上，两只脚不停地在水里搅动。脑子里想呀想……不知不觉，小船儿已经荡到河中心了。多奇怪啊!他惊喜地发现，两只脚在水里不断地搅动，就能把船划动了。
“能不能用机械来代替两只脚的搅动呢?”富尔敦想这是可能的。譬如，在船上装一个风车似的桨叶。使桨叶在轮子上不断转动，这不是像双脚捣水一样，能使船身前进吗?
想是这么想，但是真要造出一个能推动大船的带桨叶的轮子，可不是一件简单的事情。虽然富尔敦会画画，能画出一个带桨叶的轮子来，但光靠画图不行呀!还要计算，还要懂得很多很多的科学知识。这时富尔敦才后悔自己当初没有听老师的话，把各门功课都学好。从此，他读书非常用功，不仅补上了以前落下的功课，还刻苦专研地学习造船的科学知识。在1807年，富尔敦造出了世界上第一艘轮船，成了世人都知道的科学家。
张仲景(约公元150～154年——约公元215～219年)，名机，字仲景，东汉南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年着名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了著作《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专着，是中国医学影响的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。
张仲景为人谦虚谨慎，提倡终身坚持学习。他在序文中说：“孔子曰：生而知之者上，学则亚之，多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语。”张仲景引用孔子语录，在于说明自己不是天才，只能靠刻苦努力学习来获得知识。他特别表明自己从青少年时期就热爱医学，请允许他扎扎实实地按照孔子的话去做，因为医学没有止境，必须终身坚持学习，活到老，学到老。
张仲景还为后人树立了淳朴无华、勤恳踏实的学风。《伤寒杂病论》着述风格朴实简练，毫无浮辞空论，对后世中医着作影响甚大。他诊病和学习时遇到一丝一毫的疑问，即“考校以求验”，绝不放过，一定要弄清楚是怎么回事。
张仲景的医学理论对中国古代医学的发展和老百姓健康做出了巨大的贡献，同时张仲景医学理论对现代医学研究有重大贡献。而且对东南亚各国的影响也很大。后人研究他的医理，敬仰他的医术和医德，称他为“医圣”。在河南省南阳市还为他修建了“医圣祠”。解放后，翻修了“医圣祠”，并修建了“张仲景纪念馆”，以纪念这位奠定中国中医治疗学基础的医学家。
东汉时，有个读书人名叫高凤。他的父母都是种田的，因为家里十分贫穷，他小时候没钱进私塾读书，只能到邻近的富家去借书读。富裕的邻居起先不肯借给他，后来看到他确实十分喜爱读书，才答应借书给他。
高凤借到书后，读书非常用功，没有多少时间，学业很有长进。到了青年时代，高凤学识很渊博，在他家乡南阳一带也小有名气了。
高凤读书的时候十分专心刻苦，他不但白天读，晚上读，而且经常因为读书读得入迷，而忘记自己所应该做的事。
童年时，他一面看书，一面放牛，结果连牛逃走了也不知道;少年时，他带着书本下地锄草，他一面背书，一面锄草，结果草没有锄掉，庄稼倒锄掉不少;他结婚后，有一次，他的妻子下田之前，把收割后打下来的麦子晒在庭院里，拿了根长竹竿给丈夫，对他说：
“麦子晒在院子的场地上，你坐在门口看着，别让鸡来糟蹋麦子。”
妻子走后，高凤便专心致志地读起书来。不一会儿，刚才被他赶走的几只鸡又来啄食麦子了，可高凤沉浸在书中，根本忘记了赶鸡的事。
当时时值初夏，天气多变。他妻子下地的时候还是大晴天，不过一个时辰，天空中突然一阵乌云飘过，刹那间天昏地暗，一场暴雨倾盆而下。晒在场地上的麦子随着雨水流进了场边的沟渠。可是，高凤却完全忘记了看管麦子的事，他一手拿着竹竿，一手拿着经书，口中念念有词地读着，麦子被雨水冲走了，他一点也不知道。
没过多久，风停雨歇，太阳又露出了脸，时间也到了中午。高凤的妻子从田里回来，看到场院里一片狼藉，而丈夫却仍端坐在矮凳上诵读，大声责问说：
“让你看麦子，刚才下大雨，为什么不收进去?你看，现在这么多麦子被雨水冲得只剩一点点了!”
“刚才下过大雨吗?我怎么一点也不知道?”高凤如梦初醒地说。
“你呀!真是个书呆子!”妻子说。
不久，这件暴雨流麦的奇闻很快传了开去，成为人们茶余酒后的笑谈。但高凤不以为意，仍我行我素，又过了十多年，他终于成了东汉时期著名的大儒。
后来，“高凤流麦”这一典故，用来称羡读书专心致志;或者用来嘲谑书呆子。