《红楼梦》中的贾母

《红楼梦》中的贾母

作者：杨红玲

来源：《环球市场信息导报》2012年第10期

该文通过对《红楼梦》中最年长人物贾母对出现在贾府的主要人物言行、态度的分析，为读者展示曹雪芹笔下这位最高权威人性、残酷、慈祥等性格的多面性，从而感受作者刻画人物丰厚的功力。

小时，读红楼梦，影影绰绰的感觉；稍大，则是懵懵懂懂；步入成人阶段，为宝黛的爱情唏嘘不已；等到在大学的学习中，才渐渐懂得如何去欣赏文学作品。近日，再次细读《红楼梦〉，感触很多。现仅就对贾母的认识写上几句“荒唐言”。

贾母又称史太君，贾府上下尊称之为“老太太”、“老祖宗”，是贾府的最高权威——“太上皇”。正如其他人物的塑造一样，贾母也是一个有血有肉、形象丰满的人物。她不光是封建伦理纲常的守卫者，而且是个极富人性的“老祖宗”。 人情味十足，对孙辈慈爱有加。

在书中，读者第一次见到她，是林黛玉刚刚到贾府：黛玉方进房；只见两个人扶着三位鬓发如银的老母迎上来，黛玉知是外祖母了，正欲下拜，早被外祖母抱住，搂入怀中，“心肝儿肉”叫着大哭起来，……因说：“我这些女孩儿、所疼的独有你母亲，今一旦先我而亡，不得见面，怎不伤心！”把一个至性至情、体恤晚辈、心疼外孙、感人肺腑、催人泪下的外祖母形像活脱脱展现在读者面前。

对宝玉，贾母更视为掌上明珠心上花，视为“命根子”，百般疼爱，溺爱有加。宝玉的任何愿望，在贾母那里没有得不到满足的。宝玉与黛玉拌嘴，她要亲自调解；谁要得罪了宝玉，或者对他侍候不周，就要受到她的责骂。特别是宝玉挨打、宝玉丢玉、宝玉凤姐为魇魔法所害时，更是闹得家凶宅乱，天翻地覆，她恨不得跟他去了。她之所以如此溺爱宝玉，除了隔代亲的心态外；是因为宝玉长得俊美，“可人意儿”，“那通身的气魄”很想他爷爷。当然，更重要的是她认为宝玉聪明灵秀；是贾府理想的继承人等等，书中的例子举不胜举。

但是，纵观整个书中内容，我们不难看出，贾母所谓的人情味只是在有限的范围内，是建立在维护封建家庭的基础之上。这一点，通过她对宝玉的婚姻我们可以深入了解。如她对黛玉怜爱，“饮食起居，一如宝玉”。然而，明知道宝黛平素两个不错，但是当为宝玉选定配偶时，仍然弃黛而选钗，还“批准”并参与了凤姐设下的“调包计”。当黛玉惨死之时，她正在宝玉、宝钗的洞房中欢笑。黛玉死后，也许良心受到苛责，对黛玉的阴灵说：“并不是我忍心不来送你，只为有个亲疏。你是我的外孙女儿，是亲的了；若与宝玉比起来，可是宝玉更亲些。……”由此看出，贾母的爱内外有别，同时，维护封建大家庭的“理智”高于情感。

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懂得如何享受，用现在的时髦话来说，“会生活”。

贾母是个很会享清福的人。年轻人欢聚，她总在场；第四十回，她自己还两宴大观园，第五十四回，还“破陈腐旧套”，行酒令，自己说的“十个媳妇”的笑话能让入笑破肚皮，她出现在哪里，哪里就有欢声笑语。她赏花看景特雅，一点也不落到人后。并会及时调整自己的情绪，及时行乐。如第七十五、六回，听到王夫人说甑家获罪的事后不自在，说道，“咱们别管人家的事，且商量咱们八月十五日赏月是正经”，一个年岁不轻的老人，不怕石上苔滑，与众人一起，击鼓传花，说笑话，行酒令，待到贾政等散去后，贾母仍乐兴不减，听起悠扬的笛子、赏桂花等等。

不嫌弃穷亲戚，怜惜穷亲戚。

主要表现在对刘姥姥的态度上，对刘姥姥，她并没有摆出“老太君”的威势，没拿一点大家大户的架子，和蔼可亲。和刘姥姥拉家常，就像与自己的多年至交。问年龄，拣自己的菜命人送给刘姥姥，带刘姥姥一起，和姑娘们行令，游览大观园。刘姥姥走时，又送上银子等。 被人尊敬的封建大家长。

她虽因年事已高，不理家事，但却是贾府的“至高神”，贾府内什么大小事都要“请老太太的示下”，让老太太一锤定音。“老太太说的”就是贾府的“圣旨”，没有人敢违抗。贾政训宝玉也得看着老太太的颜色，不能惹老太太不高兴，能言会辨的凤姐儿也时不时要靠老太太撑腰，叫老太太做主。而老太太哪怕是把贾琏偷仆之事认为是馋嘴猫儿的事，别人也只能是应命是从，不敢有半个不字。

但是，老太太毕竟年事已高，好多事情只能是听听“汇报”，对事实真相没有精力弄明白，左右不了大家庭内的时局，因而，在凤姐巧舌如簧的蒙蔽下，老太太实际上成了凤姐等的保护伞，成了封建家庭藏污纳垢的庇护者，也加速了这个封建大家庭走向衰亡的进程。

总之，贾母是一个有血有肉真实可信的人物，在活灵活现的、文字精美的描述中，一个平易可近的“老祖母”“太上皇”领着大观园的众多的人物形象向我们走来，随着宝黛爱情的死亡、随着宝玉的疯傻、黛玉的魂归离恨天、元春的薨逝，随着大家庭一日日不可避免地走向衰落，八十三岁的老太太的也走到了生命的尽头，她将自己祖爷爷给的汉玉，传于最心疼的孙子，带着未见重孙子的遗憾为自己荣华富贵的一生画上了句号，它也预示着一个旧的时代已经灭亡。