正确认识和对待中国传统文化的主流思想
2023-09-20
来源:欧得旅游网
历史・ jf. 口孙树松 儒家思想是中国传统文化的主流思想,对中国 的参考价值;道德规范意识的培养是形成现代社会 社会、政治和文化等方面影响深远,是中华民族的宝 公德意识、历史使命感和责任感的一个重要渠道;和 贵精神财富。正确认识和对待儒家思想,具有深远的 谐意识对于建立和谐的人际关系,谋求社会的共同 意义。 发展,保护生态环境都不无裨益。 一、以科学的态度认识儒家思想 二、以古为今用和扬弃的方法对待儒家思想 1.任何统治阶级为维护其统治.都会根据政治、 1.对那些在历史实践中形成的优秀思想,可以 经济形式确立相应的统治思想作为施政的指导,并 转化为时代精神来继承。如忠、孝、礼、义、廉、耻以及 以此规范人们的行为。秦朝以法家思想为治国方针, 以人为本等,这些思想观念经过现代的创新性转化, 实行严刑峻法,强化阶级压迫和政治统治。汉初以道 已经成为我们制定国家大政方针的重要思想来源。 家“无为”思想为统治思想,实行修养生息、轻徭薄赋 又如《周易》中“天行健,君子以自强不息”的刚健有 的政策;汉武帝以后,历代统治者基本上选择“外儒 为精神,《论语》中“士不可以不弘毅,任重而道远”的 内法”且“济之以道”的治国模式,即以儒家伦理道德 历史使命感,《孟子》中“富贵不能淫”的独立人格以 为中心,以法家严刑峻法为辅助,以道家权术政治为 及“乐以天下,忧以天下”的忧患意识等,都可以转化 手段的统治模式,该方法影响深远。如唐朝时,轻徭 为新时代的新思想。 薄赋,缓和矛盾;中央集权,实行法治;选贤任能,以 德治国。 2.儒家思想成为中国传统文化主流思想的主 2.对有些内容可以剔除其封建思想的内核,提 取其有用的精神要素,使之成为今天文化建设的思 想要素。如民本思想,从西周初年的“敬天保民”到孟 要原因:“外儒内法”、“济之以道”的儒家思想,在哲 子的“民贵君轻”,再到苟子的“水则载舟,水则覆 学上宣扬天人观念;在伦理上宣传忠孝,严格等级次 舟”,今天我们可剔除其封建内核,将其发展为人民 序;在政治上主张大一统,维护君主专制中央集权。 利益高于一切的社会主义观念。 这些都是剥削阶级取得统治地位后所需要的思想武 器,在根本上都是为统治阶级服务的。 3.对传统文化中的糟粕和不合时宜的成分必须 予以否定和抛弃。如“三从四德”的女性观,“天不变道 3.儒家思想的现代价值:儒家的大一统思想, 亦不变”的自然观,“别尊卑,明贵贱”的封建等级观等。 对维护社会的安定有极大的现实意义;以人为本的 总之,儒家思想具有丰富的优秀内涵,但其中有 思想对于维护和谐社会有重要作用;以德治民思想 精华,也有糟粕,不可全盘否定,也不能全盘肯定。我 可以缓和矛盾,维护社会的稳定,有利于今天的以德 们要带着分析的眼光加以鉴别,在此基础上进行扬 治国;民本思想对于解决今天的“三农”问题有一定 弃,做到去伪存真,古为今用。 石 穹 石 穹 石 石 石 石 石 吧 间的对立。如元朝将全国人民分为四等。要进一步 这些朝代都是在战胜本阶级(内部的或外民族的)政 消除民族隔阂,就要使各民族处在同一个政权之 治力量之后建立的,故都未曾深切体会过来自对立 下,秦、隋、元就担当了这一角色。可解决这些问题 阶级——农民阶级的巨大力量,不会重视农民阶级, 并不容易,长期战争、仇杀造成的隔阂极有可能造 不注意缓和阶级矛盾,任意压榨百姓。这样就激起了 成王朝的灭亡。 农民大规模的起义,这些王朝在农民起义的冲击下 5.未经过农民起义而建立的王朝缺乏坚实的 迅速土崩瓦解,成为了短命的王朝。 基础。以上四点是从宏观的角度来分析的,本条则是 总之,当各种统一条件大体具备,统一成为明显 从具体朝代来说的。人民在起义过程中所显现出的 的历史趋势时,这些王朝肩负起历史使命,完成了统 巨大冲击力使统治阶级看到了农民的力量。慑于此, 一;但这种统一仍嫌不足,还有缺陷,仍需微调。这些 新王朝的初期统治者会注意调整统治政策,把剥削、 短命王朝在试探、适应、过渡过程中成为了实验品。 压迫限制在农民可以承受的范围之内。故经过农民 它们从正、反两方面为以后更强大的统一王朝的出 起义而建立的王朝大多统治时间较长;而秦、隋、元 现做了准备。 79