《西游记》期末复习资料
一.简介：《西游记》是明代小说家吴承恩的代表作品，也是古代长篇小说浪漫主义的代表作。它以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本，成功地塑造出唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧及各路神魔妖怪等艺术形象。小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难，将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地相结合，折射出人间现实社会的种种情况，开启了神魔长篇章回小说的新门类。作品讽刺幽默，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，呈现出不同于以往取经故事的独特风格，因而深受广大读者喜爱。
二.全书梗概：《西游记》全书情节可分为四部分：第一，从第一回到第七回，叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹“三界”；第二，从第八回至第十二回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事，交代取经缘起；第三，从第十三回到第九十九回，描写孙悟空被迫皈依佛教，唐僧西行，路遇八十一难，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧协助孙悟空保护唐僧，一路斩妖除怪，安达西天，取得真经；第四，第一百回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。
三.主要人物
《西游记》善于塑造人物。无论是孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物，还是各路神佛妖魔等次要角色，都写的栩栩如生，个性鲜明，令人难忘。
1.孙悟空(孙行者)
本领高强，会七十二变，一副钢筋铁骨，又在太上老君的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他生性桀骜不驯，爱憎分明，敢于挑战天宫的权威，不惮于跟
十万天兵天将对阵。后来，他保护唐僧西天取经，一路出生入死，忠诚不二，制服了无数妖魔鬼怪，为取经的成功立下了汗马功劳。
性格特点：无所畏惧，除恶务尽，重情重义，机智过人，桀骜不驯，敢作敢当，敢于反抗压迫，勇敢机智，爱憎分明，嫉恶如仇，正直无私，喜欢“戴高帽”，好胜心强，喜欢搞恶作剧。
相关情节：勇闹水帘洞，闹龙宫，闹地府，大闹天宫，囚禁五行山，大闹黑风山，云栈洞收八戒，神化引婴儿，大闹五庄观，三打白骨精，大战红孩儿，留名三清观，显法车迟国，大闹金兜洞，真假美猴王，三调芭蕉扇，计盗紫金铃，三探无底洞，大战青龙山
2.唐僧
他是个善良虔诚的苦行僧，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出，被唐太宗选定前往西天取经。如来佛祖暗中赐于他三件宝物，即：袈裟、九环锡杖、紧箍咒。在取经的路上，他先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪悟能、沙悟净，之后在这三个徒弟及白龙马的辅佐下，不辞劳苦，不畏艰险，从西天雷音寺取回三十五部真经。
性格特点：
心地善良，崇信佛法，严守戒律，立场坚定，勇往直前，有时贤愚不分，好坏不辨。
相关情节：
秉诚建大会，浮屠山受心经，四圣试禅心。恨逐美猴王，有灾沉水宅，女儿国逼婚，路阻火焰山，木仙庵谈诗，朱紫国论前世，黑松林逢魔，供状玄英洞，灭法国受阻，地灵
县斋僧。
3.猪八戒
他本是天上的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子。他有许多缺点，如好吃懒做，见识浅短，爱占小便宜，贪恋美色，一遇到困难就嚷嚷着散伙。但他也不失忠勇和善良，在与妖魔争斗时，总是挥舞钉耙。勇猛战斗，而且能干脏活，是孙悟空的得力助手。
性格特点：忠勇善良，战斗勇猛，知错能改，淳朴憨厚，吃苦耐劳，好吃懒做，见识短浅，贪恋女色，贪小便宜，耍小聪明，爱挑拨是非。
相关情节：天庭戏嫦娥，被贬投猪胎，高老庄招亲，半山开路，大战流沙河，承恩转山林，义激美猴王，四圣试禅心，助力败魔王，忘形濯垢泉，大战青龙山。
4.沙僧
他原是天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，触犯天条，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，使用的兵器是一柄月牙铲，会十八般变化。后被唐僧师徒收服，护送其西天取经，一路任劳任怨，忠心不二，修成正果后被封为“金身罗汉”。
性格特点：取经意志坚定，任劳任怨，默默奉献，偶尔犯错，但知错能改。
相关情节：失手打破琉璃盏，被贬流沙河，大战流沙河，大战黄袍怪，大战青龙山
5.二郎真君
他是玉皇大帝的亲外甥，曾劈山救母、弹打凤凰、力诛八怪、梅山结义。他出身高贵，却因自己心高气傲而不愿依靠玉帝的名声，平时不常与天庭往来。皈依道教，道号“清源妙道真君”，居住灌口二郎神庙，受下界香火，为万民排忧解难，帐前有梅山六友相伴，合称梅山七圣。当孙悟空闹天宫后潜下界时，五个天王与诸神皆不能敌。观音趁此机会向玉帝推荐了二郎神，玉帝顺势就调二郎神出手擒拿孙悟空，二郎神果然不负所望完成了任务。他也因此与孙悟空英雄相惜，建立了不打不相识的友情，在后来孙悟空护唐僧取经途中，助其一臂之力。
性格特点：武艺超群，法力深厚，讲义气，重情义。
相关情节：大战孙悟空（小圣施威降大圣），助悟空打败九头怪。
6.红孩儿
他喷火法术高强，在火焰山修炼三百年,练成了三昧真火。狂妄自大,心狠手辣,野性难驯。依仗自己拥有三昧真火,,胡作非为,把山神、土地拿了去。为了吃到唐僧肉，想尽一切办法。化成破落户家庭的孩子,装可怜,骗过唐僧。后来他得知孙悟空要去请观音菩萨,就变做个假观音将猪八戒虏了去。其后,孙悟空变做牛魔王混进洞里去,只因假牛魔王说了一句“吃斋”就立即警惕起来,后来还以“生辰八字”试探,最终识破出了孙悟空。
性格特点：武艺高强，拥有喷烟吐火的法力；奸诈阴险，富有智谋；顽劣凶残，胆大妄为。
相关情节：骗取唐僧，擒八戒，战悟空，不敬观世音。
7.铁扇公主
她住在翠云山芭蕉洞，乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻。又叫罗刹女或铁扇仙，长得漂亮俊俏，手使一把三尺宝剑，拥有法宝芭蕉扇，能扇灭火焰山八百里火焰。唐僧西天取经，被火焰山挡住去路，只有向其借得芭蕉扇才能通过。孙悟空第一次向她借芭蕉扇时，被其一扇扇到小须弥山。谁知因祸得福，向灵吉菩萨借得定风珠，再到芭蕉洞去借宝扇。后来悟空使计变成小虫儿钻进铁扇公主的肚子，迫使其借给芭蕉扇。谁知这次上了大当，借了一个假扇，越扇越旺，差点儿烧了自己。最后，她因夫君牛魔王被擒，才交出芭蕉扇。
性格特点：狡猾奸诈，具有强烈的复仇意识，倔强泼辣，温柔多情，富有人情味。
相关情节：掌管芭蕉扇，扇走孙悟空，假扇骗悟空，献扇救夫。
四.典型经历
唐僧等师徒四人，历经重重磨难，安达西天，得道成佛。取经之路坎坷曲折，惊心动魄而最终功德圆满。
灵台山遇仙（第二回：悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神）
猴王为求长生不老，在樵夫的指点下，到灵台方寸山斜月三星洞找须菩提祖师学艺。祖师给他取名，姓孙，名悟空，把七十二变的口诀和筋斗云的口诀传授给了悟空。后来悟空因在师兄弟们面前表演七十二变，惊动了祖师，被须菩提祖师赶回花果山。
大战二郎神（第六回：观音赴会问原因 小圣施威降大圣）
悟空因大闹蟠桃胜会和偷吃金丹，四大天王奉命围困花果山。观音菩萨保举玉皇大帝外甥——二郎神参与捉拿。二郎神本领高强，与悟空大战三百回合未分胜负。于是二人开始比试变化的本领，悟空多次变化都被二郎神识破。太上老君趁悟空不备，用金刚琢将悟空打晕，梅山六兄弟一拥而上，这才将悟空擒获。 （备注：八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿：斩妖台上，玉帝要将悟空斩首，怎奈悟空吃了太上老君的金丹，变得刀枪不入，天王下令用火烧雷劈，却还是无济于事。太上老君将悟空押至八卦炉中，想用三昧真火将悟空烧死，谁知，经过七七四十九天，悟空非但没有被烧死，反而炼成了火眼金睛!他冲出八卦炉，再次把整个天庭打搅得一塌糊涂。玉帝只好向如来佛祖求救。悟空向如来夸耀自己的筋斗云功夫。如来提出，只要悟空能翻出自己的手掌心，就叫玉帝将天宫让给悟空。孙悟空大喜过望，使出十万八千里的筋斗云，却只跳到如来佛祖的手指处。悟空汗颜欲逃之夭夭，如来翻下手掌，施展法术，佛祖手掌变成五行山，悟空被压在山下500年。）
偷吃人参果（第二十四、二十六回：五庄观行者窃人参 观世音甘泉活树）
唐僧师徒来到万寿山，山上有座五庄观，观里住着镇元大仙。镇元大仙带着几个徒弟到元始天尊处赴会，交代清风、明月两个徒弟用人参果招待唐僧。夜里，悟空和八戒偷了金击子，来到人参园内，偷摘了人参果。事情败露后，悟空又把人参果树连根拔起。镇元大仙不放过他们，两次把他们师徒抓回万寿山。最后是悟空请来观音菩萨把净瓶里的甘露水洒在人参果树上，让树恢复了原来的模样。镇元大仙与他们师徒和好如初。
车迟国斗法（第四十五回：三清观大圣留名 车迟国猴王显法）
唐僧师徒遇到几百个和尚被罚，给道士做苦力。半夜里，悟空、八戒和沙和尚在三清观里戏弄了道士。虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位道士告诉国王悟空三人大闹三清观，而此时许多百姓前来求见国王恳求国师能降雨。悟空提议和三位大仙比求雨。悟空请四海
龙王降雨三个小时，于是击败了虎力大仙。唐僧高台坐禅又击败了虎力大仙。虎力大仙和悟空比砍头，结果发现虎力大仙是只黄毛虎。鹿力大仙和悟空比剖腹剜心，结果发现鹿力大仙是只白毛角鹿。羊力大仙和悟空比下油锅，结果发现羊力大仙是只大灰羊。
真假美猴王（第五十七回：真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文）
西行途中，师徒在树林里遇到一伙强盗，唐僧被吊在树上。悟空打死了两个强盗。夜宿杨老汉家，又遭到了强盗们的再袭击，其中有一个是老汉的儿子。悟空又打死了几个强盗，后被唐僧赶走。悟空只好去找观音菩萨评理。后来假悟空打昏了师父，还抢走了行李。沙和尚去南海观音菩萨找到了真悟空。真假悟空从花果山开始打起，观音菩萨、玉皇大帝、唐僧都无法认出真假，后来如来佛祖说出了假悟空的本相：一只六耳猕猴。
比丘国救儿童（第七十八回：比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德）
在比丘国京城，家家户户门口都放着一个鹅笼，驿丞告诉唐僧鹅笼里一千一百一十一个儿童的心肝将做药引来治国王的病，唐僧听后眼泪直流。悟空发现国丈是妖怪，国丈知道做药引的儿童全部被风刮走后，建议用唐僧的心肝做药引。悟空把唐僧变成自己的模样，自已变成唐僧的模样。在比丘王面前，悟空掏出一大堆红心，没有国丈要的黑心，悟空说要掏国丈的黑心做药引，国丈急忙逃跑，悟空追到他住的柳林坡清华庄，与他打斗，此时，南极仙翁来了，给陪空说了妖怪是他的副脚力，趁他下棋时溜走了，本相是白鹿。国丈的女儿原来是一只狐狸。国王吃了南极仙翁赠送的枣儿，顿觉病愈。国王叫城里人各自把小孩领回家，全城百姓感谢唐僧师徒。
台下受封（第一百回：径回东土 五圣成真）
唐僧归来后，随唐太宗来到雁塔寺登台讲经。刚讲究真经，八大金刚要他们一起回西天去，如来传旨，要唐僧等人在台下受封：唐僧被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒被封为净坛使者，沙和尚被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙马。悟空一成佛，他头上的那个金箍自然脱落了。
五.总结与评价：
就像教材中所说的，抛开小说的宗教外衣，这个奇幻的神话小说更像一个励志故事：人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至达到胜利的终点。成功总是来之不易的。“我少年时读之，老年也读之，越读越觉得有味道，真是百读不厌，我把它看成一部人生的教科书……它给人以大眼光、大境界、大省悟、大触动。”——贾植芳
“动物世界，儿童的游戏性、天真的童心与非逻辑的想象，这一切形成了弥散在《西游记》中的童话气氛。”——林庚
《镜花缘》期末复习资料
一.简介：中国古典文学名著《镜花缘》为清代李汝珍所著，全书共一百回，写的是大周朝女皇帝武则天当政时期的故事，它融汇着神魔、讽刺、社会问题等诸多小说类型的因素在内，可视为综合性的小说类型。
《镜花缘》在结构上分为前后两大部分。前五十回从神话故事起首，写百花仙子和99位花神被谪贬入凡尘，百花仙子投胎为岭南秀才唐敖之女——唐小山，唐敖因政治原因，仕途受挫，心灰意冷，遂别妻女，与妻兄林之洋结伴出海遨游，途径黑齿国、白民国、女
儿国等三十三个海外岛国，搜奇揽胜，历经种种艰险，故事引人入胜，叹为观止。后唐敖经轩辕国，辗转漂泊至小蓬莱岛，便绝尘隐居于此，得道升仙。唐小山见父亲出海不归，于是，千里迢迢出海寻父，遍历艰险。她虽然找到小蓬莱，但寻父未果。后五十会叙写女皇武则天大开女试，延揽天下才女：由一百名花神托生的一百名才女均被录取。唐小山（此时已改名唐闺臣）被取为第十一名，小山不恋功名富贵，再次出海，冲入小蓬莱岛寻父，一去不归。小说的结局是李唐王朝的旧臣起兵反周复唐。
二.人物
1.唐敖：
才思敏捷，喜爱游山玩水，却无心科考，只当了个秀才。其父临终遗言要唐敖至少也得当个会元，自此唐敖开始发奋努力，终于得中探花，却因曾与徐敬业、骆宾王等人结拜仍被降为秀才。他有意弃绝红尘，便与女儿唐小山、舅兄林之洋、好友多九公等出海游历，他们经历了三十多个国家，见识了很多异国的风土人情。他善良且重情义，一路上搭救了些由花神转世的女子。在元股国，他救了两条被鱼民网件的人鱼。为救林之洋，他冒险揭下女儿国修治河道的皇榜。到了小蓬莱山，唐敖被山中美妙仙境吸引，顿觉名利之心都尽，万事皆空。又由于他吃过了仙草，终于入圣超凡，进山不返。女儿小山来此寻访，他只是通过樵夫给小山一封信，要她改名闺臣，并约中过才女后，才可相聚。
2.林之洋：
善良而多风趣的小商人形象。虽为商人，却从不唯利是图、见利忘义，他待人诚恳、朴实，很重情义。妹夫唐敖被革去功名，心中沉郁，想出海畅游以解愁闷，他爽快地答应了唐的要求，还拒收舟船饭食之费，建议用此钱买些货物到海外销售。一路之上，他尽着
唐敖的性子游玩。林之洋非常直率，当多九公治好歧舌国王子与王妃的病，国王送来了赏谢银子，他劝推辞的九公：与其学那半推半就的俗套，不如从实收了。他在卖货时，总是钉是钉，铆是铆，容不得半点含糊，且深谙物以稀贵的道理，商人作风表现得淋漓尽致。虽然这样，人们并不讨厌他，却因他的滑稽幽默，感到此人十分可爱。当他听说翼民国的人是卵生时，就想买些人蛋回去卖给戏班做旦角，好从中发财，原来他是将戏剧中“旦”认做了“蛋”字，读后叫人忍俊不禁。
3.多九公：
年青时曾参加过科举考试，虽才学满腹，却未考中秀才，他就丢下书本，作了海船生意，因折了本钱，便以替人管船拿舵为生。他八十多岁，身体却非常健康，走起路来健步如飞。由于久惯飘洋，他见多识广，奇花异草，飞禽走兽，无一不知，还会治很多疾病。多九公是一个忠厚、朴实、心地善良的劳动者形象。
三.历经国家列举：
1.黑齿国：
其人不但通身如墨，连牙齿也是黑的，再映著一点朱唇，两道红眉，一身红衣，更觉其黑无比。……唐敖笑道：“我倒看不出，他们生的虽黑，于男女礼节倒分的明白。九公，你看：他们来来往往，男女并不交言，都是目不邪视，俯首而行。不意此地竟能如此，可见君子国风气感化也不为不远了。
2.白民国：
多九公道：“此处人烟甚广，地方富厚，语言也与我们相同。无如老夫与他无缘，每到此地，不是有事，就是抱病。今日叨光同去走走，却也难得。”
（三人误入白民国一学馆，发现先生不学无术。）
唐敖道：“今日这个亏吃的不小！我只当他学问渊博，所以一切恭敬，凡有问对，自称晚生。——那知却是这样不通！真是闻所未闻，见所未见！”
多九公道：“他们读的‘切吾切，以反人之切’，却是何书？”唐敖道： “小弟才去偷看，谁知他把‘幼’字‘及’字读错，是《孟子》‘幼吾幼，以及人之幼’。你道奇也不奇？”
3.女儿国：
多九公笑道：“这女儿国非那女儿国可比。若是唐三藏所过女儿国，不独唐兄不应上去，就是林兄明知货物得利，也不敢冒昧上去。此地女儿国却另有不同；历来本有男子，也是男女配合，与我们一样。其所异于人的，男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事。男女虽亦配偶，内外之分，却与别处不同。
4.评价：《镜花缘》是运用夸张、讽刺、对比等手法写就的。对于主人公途径33个国家的情节，胡适认为“李汝珍是一个留心社会问题的人。这部《镜花缘》的结构，很有点像司威夫特的《海外轩渠录》（今译《格列佛游记》），是要想借一些想象出来的‘海外奇谈’来讥评中国的不良社会习惯的。”
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