陕西省西安市庆安高级中学高二语文选修《先秦诸子选读》导学案郑人有且买履者

 【学习目标】 策略与反思 纠错与归纳 1、了解文言特殊现象：通假字、古今异义、词类活用。如：说；因为、 暴乱、政治；悦、王、疾病、美、法。 2、掌握重要的实词、虚词：胜、臭、今、修、因、走、触、耒、冀、为。 3、学习古代议论文的论证方法：例证法、假设法、喻证法。 【重点难点】 1、文言语法现象。 2、了解文章的行文思路ji议论文的论证方法。 【自主学习】 1、 韩非子其人：韩非是战国末期（前475-前221）著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。 法家思想：法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名，而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据，成为我国古代封建社会的政治与法制主体。 2、正音 不胜 果蓏蚌蛤 ．．．．腥臊恶臭 决渎 耒 ．．．．钻燧取火 鲧禹 ．．3、文言词句。 实词： （1）而民悦之 （2）使王天下 ．．（3）民多疾病 （4）今有构木、钻燧于夏后氏之世者 ．．．（5）然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者 ．（6）圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备 ．．（7）因释其耒而守株 ．虚词 （1）必为鲧禹笑矣 （2）、因为之备 ．． 古今异义词 （1）桀、纣暴乱 ．．（2）今欲以先王之政治当世之民 ．．【合作探究】 1、翻译句子 （1）今有构木、钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣（状语后置句） （2）是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备（省略句） （3）宋人有耕者（定语后置） 2、找出文中共有几处“为……笑”？分别是什么？ 3、文章如何证明中心论点的？运用了怎样的论证方法？ 4、 小结： 历史总是发展变化的，韩非子认为，与其用渺茫广远的先王之道来治理当今社会，不如根据当今社会发展的实际。韩非子是立足于当时的社会实际，为统治阶级出谋划策。他的法家思想远远不同于当时的儒、道、墨思想，他认为在战乱纷争的战国末期，这些形而上的思想不能满足社会实际。故极力推崇法家思想才是最合适的思想。 【文本研读及拓展】 一、阅读文本第一则内容，回答问题。 1．下列各项加点的字解释有误的一项是( ) A．有圣人作 作：劳作 B．不期修古 期：希望 ．．C．论世之事 论：研究 D．兔走触株 走：奔跑 ．．2．下列句中加点词语活用方式不同类的一项是( ) A．而民说之，使王天下 ．B．天下大水，而鲧、禹决渎 ．．C．然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者 ．D．号之曰有巢氏 ．3．下列各项对选文内容分析解说不当的一项是( ) A．韩非子以古之圣贤为例，强调世事一直都在发展变化，没有任何一种政治措施可以永远有效，因此应“不期修古”、“不法常可”。 B．“守株待兔”这则寓言也是在说明不要死守教条，要懂得事物发展变化的道理，适时变革。在内容上与上文有重复之嫌，故可略去。 C．韩非子在文中提出的“不法先王”的思想，符合社会发展、历史进步的规律，是韩非进步历史观的具体体现，对当今社会仍有很强的指导意义。 D．“守株待兔”的故事，贴近现实，具有浓厚的生活气息，虽然有点夸张的成分，但它确实能够起到启发人、教育人的作用，并能够为人们所接受。 二、从内容、思想、写作手法等方面比较孟子、庄子、韩非子的寓言。 【课堂检测】 1．下列加点的词解释有误的一项是( ) A．天下大水，而鲧、禹决渎 渎：大川 ．B．不期修古，不法常可 期：希望 ．C．论世之事，因为之备 论：研究 ．D．卜子妻写弊裤也 写：书写 ．2．下列句子不含通假字的一项是( ) A．钻燧取火，以化腥臊，而民说之。 B．卜子妻写弊裤也。 C．故先王有郢书，而后世多燕说。 D．先自度其足，而置之其坐。 E．其父不自罪于教子非也，而自知其益富。 F．其子所以反者，倍其所以嫁。 3．下列句子中的“说”字，分类正确的一项是( ) ①钻燧取火，以化腥臊，而民说之。 ②故先王有郢书，而后世多燕说。 ③燕相受书而说之。 ④燕相白王，王大说，国以治。 ⑤此二人说者皆当矣。 ⑥夫奚说书其不义以遗后世哉？ A．①④/②③/⑤⑥ B．①④/②③⑥/⑤ C．①③④/②⑥/⑤ D．①/②③/④⑤⑥ 4．下列句子中的“后”字，意义相同的两项是( ) A．今有构木、钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣。 B．子路从而后，遇丈人。 C．吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 D．绘事后素。 E．未有义而后其君者也。 5．下列句子中的“见”字用法相同的两项是( ) A．厚者为戮，薄者见疑 B．吾长见笑于大方之家 C．庄暴见孟子 D．君既若见录，不久望君来