清朝名臣丁宝桢领导艺术初探

趔　｝：ｌ　Ｕ　Ｙ　拈气　ｌ　１　名臣丁宝桢领导艺术初探　刘灿江丁胜　【摘＂－要】丁宝桢作为贵州历史上一位封疆大吏，为　的重要性，认为“人才者，国之宝也。第天之生才也甚　难，而人之成材也亦不易”。他“好整以暇，尤为召公、　３时清王朝挺膺负责，功绩赫赫，其曾经参与镇压捻军起　义、躬身于洋务运动、修复都江堰、整改吏治等，官至山东　巡抚、四川总督，封为太子少宝，实为与曾国藩、左宗棠、李　鸿章等齐名的中兴名臣。而大多数当代文人都是从丁宝桢　诸葛所不及。”《湘军志》作者王阎运早年深得曾国藩　宠信，后来曾国藩封侯拜相，对王闺运的拜访仅让手　下设宴款待，冷淡很多，王连夜赶回湘中。丁宝桢十　分敬重王闽运，得知其不见容于曾国藩后，派人赶赴　湘中，请王闽运赴成都主讲尊经书院。王闽运在蜀中　任教先后六年，提倡训诂及经史之学。培养了很多著　名学者，如廖平治，戴光治等，后人称之“蜀学”。另　外，在丁宝桢保荐的人才中，如薛福成，黎庶昌等都　是后来有名之士。　生平事宜予以描述，平添了几分神秘色彩。本文本着实事　求是的学术态度，从丁宝桢的领导艺术角度对其展开探　询，以期再现一代名人的领导风范，文章主要从丁宝桢的　用人艺术，决策艺术，处理人际关系的艺术以及创新艺术　四个方面加以论述。　【关键词】　丁宝桢领导艺术　在气势蓬勃的乌蒙山群，镶嵌着一座俊秀的小　城——织金，她位于贵州西部中心地区。时与曾国　藩、左宗棠、李鸿章被同称为中兴名臣的丁宝桢就是　出生于此。丁宝桢字稚璜，咸丰进士，生于１８２０年，卒　人才一旦选拔出来后，又如何发挥作用呢？他认　为要因时、因人、因地发挥其才能。“因人”指知人善　用，根据其特点安排合适的职位。“因时”、“因地”则　指根据实情任用人才。　日本明治维新以后，国力加强，其对中国的威胁　也越来越明显，山东海防实为当时之急务，丁宝桢克　于１８８６年。其先后担任湖南岳州知府、长沙知府。　１８６７年任山东巡抚，１８７６年升任四川总督，为封疆大　吏。　服困难上奏清廷将张荫楦调入急需人才的山东以资　差委，从而最大限度地发挥人才的作用。丁宝桢在　在“播极远，猿猴所宅”的“蛮触之域”贵州，在这　样一个充斥着“西南夷君长以什数，夜郎最大”的自　恋心态，弥漫着“黔驴计穷”自卑心理的地域文化中，　作为贵州历史上第一个走向全国参与领导洋务运动　１　８６７年参与领导镇压捻军起义的时候，说“视卒如婴　儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。后　而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬如骄子，不可　用也。”阐述了他的治兵思想艺术。从领导环境的角　的实践家，他的领导艺术是值得赞叹和探究的。　一、用人艺术　度看，只有在一个相互关爱，相互尊重，且纪律严明　的环境中，才能出现一个既有民主，又有统一意志，　既有个人心情舒畅，又士气昂然的局面。同治皇帝称　赞“稚璜勇于任事，督率有方”。　在丁宝桢的用人艺术当中，尤其值得注意的是　他主张拒聘“洋员”，这一想法在晚清洋务思潮中可　谓独树一帜。洋务运动时期懂得洋务的国人极为稀　丁宝桢以自己的经历和卓识，去实践“上谕为　政，首在得人”的主张。　在选拔人才方面。认为应该首推“谋略济时”，　“学堪致用”之才，人才保荐不仅要“才气深厚”、“任　事果决”，而且要“治事精密”，“治理通达”。他重才　德、才才，按“德”“才”标准为国家推荐、选拔人才。在　当时晚清内患外忧的社会环境下，丁宝桢深感人才　２…缺，解决的办法一是“借才异域”，聘用“洋匠”、洋教　０１１　墨　塑ＩｉＩｉｌ（总第３２４￣）　羹　ｉ　ｌ　ｌ　ｌｉＮ　ＶＵ　ｉ）ＡＮ（；｝）ＡＩ　习“；二是迅速培养本国洋务人才。前者可应急，却不　能持久。长久之计是后者，即培养本国洋务人才，才　偏离常轨而导致决策的失败。当然，由于决策的前瞻　性，任何的决策都与风险并存。这就要求决策中要收　集尽可能多的信息，“情况明，决心大”。　丁宝桢原是清朝王爷僧格林沁的属下。僧格林　不至于授人以权柄。他曾经说过：“借彼人为共师，则　西人之教法必将秘之而不能尽授”。直根于此，他在　筹办山东机器局以及四川机器局过程中培养了大批　近现代科技人才，为山东以及四川的近代工业开端　作出了很大的贡献。　二、决策艺术　沁当年与太平军交战，勇猛顽强，为朝廷立下了汗马　功劳，在朝中的威望很高。他本人则是居功自傲，有　前去拜访的下属，一般只能站着跟他说话。丁宝桢从　长沙知府调任山东按察使后，按照礼节，丁宝桢应主　决策艺术被认为是理性的，即是说管理者在具　动人京拜谒僧格林沁，可日子一天天过去，仍然不见　体的约束条件下做出有效的、价值最大的选择。而在　有参拜的迹象。僧格林沁沉不住气了，派人去打听，　特定的历史环境条件下，可供参考的信息资源是非　丁宝桢回言说：“同役国事，坐则谈，不坐则免。”此举　常有限的，决策在很大程度上就依赖于决策者的个　使僧等“皆大惊”，“王服其强，为改容加礼。”丁宝桢　人素质，判断力以及决断力。　这才前往拜谒僧格林沁，并最终坐上了檀木椅。西太　丁宝桢“少能文，有操略”。１８６９年，慈禧宠信太　后听说此事后，笑着说：“这是个倔人。”同治则说：　监安德海（李莲英师傅）飞扬跋扈，视清律于不顾，以　“丁爱卿，当今之奇人也。”实际上，丁宝桢既非倔，也　采办为名南下敛财，路经山东时，丁宝桢以太监都门　非奇。而是他明智的决策判断力催生了这一貌似大　违清朝祖制，即太监不能私出宫门定罪将其就地正　胆的举动。僧格林沁有极强的自负心态，突出表现为　法，轰动朝野。在斩杀安德海之前，安德海威胁他，说　对人轻信，喜欢听恭维之辞，会对公然的挑衅表现出　他自寻死路，属下力谏他，劝他不为自己考虑也要想　宽容以达到潜在的自我彰显。丁宝桢正是抓住了这　想子孙后代的安危。但他唯一的回答是：“吾知报国，　一点而冒“大不为”，从而为属下树立了为官表率自　他何恤焉？”。曾国藩得知后感言“吾目疾已数月，闻　慎，力戒属下律己之风范。　是事，积翳为之一开。稚璜，豪杰士也！”，说自己痛了　三、处理人际关系的艺术　多日的眼睛，也顿时病消目明了，可见当时内心的震　泰山不让垒土，故能成其大；东海不让细流，故　撼。李鸿章也惊呼：“稚璜成名矣！”这一事件对丁宝桢　能成其深。作为领导者，要淡化名利思想，因为任何　而言，绝非易事，因为当时光绪尚年幼，由东宫娘娘　巨大的成功都凝聚着许多人的心血，尽管领导者是　慈安与西宫娘娘慈禧共同辅佐，任何下昭必须有光　其中的主角，也不要居功自傲，不要贪天之功归己所　绪以及东西宫印章方能生效。慈安秉性率直，少与国　有。而在处理人际关系艺术中，争取友谊和合作是非　事，因此慈禧是大权在握。当时光绪帝暗中发圣旨快　常重要的一环。　马加鞭送给丁宝桢让他暗中法办安德海，而该圣旨　常言道，与人为善、与人为伴。而早在１００多年　没有慈禧的印章，即可以视为无效的。面对这棘手的　前，丁宝桢就以自己的睿智在实践着这一理性人际　问题，丁宝桢以大智慧确定方案，让人暗中收集证　艺术。洋务运动中，丁宝桢就开办山东机器局经费事　据，然后对方案进行分析和选择，最终确定最大化决　宜与李鸿章磋商，李鸿章对丁宝桢的奏议不予支持。　策，即“吾知报国”，采取了前门接旨后门斩首的决策　而后丁宝桢关于派员出洋考察奏折上达后，总理衙　方案。事实证明，他的决策因明果断，符合时宜。尽管　门要丁宝桢与李鸿章协商，李鸿章更是对派员出洋　慈禧闻之则气促，然实则找不出丝毫破绽以惩处丁　考察并采购一事抱着讥讽态度，说“稚璜视为易事，　宝桢。该决策是理性的，决策权重体现了最大化相关　似由阅历太浅，但恐意气过剩，成见未化，敝处即无　利益和最小化相关损失。他对维护以及规范清律意　由会商耳”。面对李鸿章的不合作甚至反对，丁宝桢　义深刻，达官显贵自此收敛了很多，也从一定程度上　并没有心理学上受挫之后的表现，譬如愤怒的攻击、　树立了光绪的威信。　由于产生不自信伴随的不安、情绪压抑下的冷漠，甚　一项正确的决策，必须首先抓住问题的要害。按　而性格上的退化等，而是综合分析后知晓，原来在镇　照灯塔原理在此基础上明确决策目标，目标模糊或　压捻军的时候因为客观情况导致与李鸿章战术上有　者不明确，执行过程中容易导致随机性，严重的可能　分歧，因此李鸿章对他抱有成见。丁宝桢没有急于解　（总第３２４期）■沏２０１１年第１１期　嚣　，　｝ｆ　童　ｉ　ｌ　｜ｊ　释，而是此后注重信息沟通渠道的建立和畅通，每大　事与之略。在创立山东机器局之后，丁宝桢决定不雇　佣一个洋人，大胆招纳中国懂技术和管理人才的创　新举动过程中，都没有再遭受过非议和阻拦。　而不思或知识贫乏，就是桎梏于客观环境之中，不　求有功，但求无过，平稳是福。因为任何的创新，都　会是一次利益的再分配，都会损害一部分人的利　益，这就需要创新者在需要远见卓识的同时，也需　要大智慧和大气魄。丁宝桢在担任四川总督以后，　“置一切毁誉于度外”，专于整顿腐朽的吏治，纵然　阻挠重重，而他却紧紧的抓住了事物之间的内在联　系，权衡利弊、权重利益，从而获取创新的成功。这　在他改革都江堰水利设施、辑私、不任用洋雇员等　事件中也都有表述。　领导就是借助资源，通过拥有的人力而使目标　得以有效的开展和完成。没有人，领导艺术便是无米　之炊、无源之水。丁宝桢在其为官生涯中，与下可与　之“赴深溪”，对上勤于政事，同级中则为尊贤重德之　典范，以至１８８６年４月丁宝桢因病逝世后，光绪帝动　容地说“遽闻溘逝，悼惜殊深”。川黔鲁百姓则“思之　辄陨涕”。川黔鲁豫等省的７名巡抚总督，更是应民众　要求，纷纷上奏设丁公专祠，以供后人永世纪念。晚　清维新重要人物礼部尚书李端蕖更是感于其公德胆　识，把他与曾国藩、左宗棠等同推为中兴名臣。　四、创新艺术　丁宝桢还有一项创新直至今日仍然深刻地影　响着我们，就是他将黔菜引进山东，再由山东引入　四川，与当地川味结合后所形成的菜系，因为他官　至一品，加封太子少保，因而明间称为“宫保菜”（非　宫暴，笔者注），如“宫保鸡丁”等，这也体现了他创　新的一面。　五、简短结语　观念创新是领导创新的先导，没有观念创新，其　他各项创新无从谈起。所谓观念创新，即发现事物之　间的内在联系，形成能比以前更好地适应内外环境　时间不会为谁稍做停留，历史的长河也在向前　不断的推进。兵无常势，弈无定型，领导的艺术在特　定的环境下也是表象万千。然而，无论情景如何的变　换，在关乎社稷民生的领导艺术上，我们无法将他和　的变化，并更能有效利用资源的新概念或新构想的　活动。而观念创新的第一步，则是要正确认识到创新　的意义、价值、必要性等。　丁宝桢是一位深受儒家道统思想影响的人物，　领导人的道德观和价值观隔离开来，他们具有共生　性。　“性喜崇儒重道”。然而，综观他的生平事宜后发现，　他并不墨守成规，不惧怕新事物。晚清王朝作为传统　与近代思想的过渡，充斥着浮躁与矛盾，人们再也不　盖棺定论，在称许丁宝桢“督率有方”“豪杰士　也”的同时，也会为当年他离开故乡贵州时“奔涛直　走三千里，浩气全吞十二州”的气概所感染，佩服他　“读书岂为虚名误，报国还教俗念空”的价值取向，以　是生活在传统的世界里，也不生活在现代的社会里，　而是一只脚踩在新的价值系统中，另一只脚则陷在　旧的价值体系里。当时，中国的“信仰系统”虽遭到西　方文化解构，但西方“价值观念”仍没有在中国人的　心里生根。　至为他病危时，因举债太多，上奏请求朝廷：“所借之　银，今生难以奉还，有待来生含环以报”的清廉所感　叹。如果说领导艺术具有人文性，那他一定是心怀天　下，一心为公的。　参考文献　【１】《贵州通史》，当代中国出版社２００３年１月出版。　【２】史帝芬．罗宾斯：《管理学》中国人民大学出版社，　２０００年第四版。　丁宝桢作为一个转型时期的官员，面对社会的　内外矛盾，他大胆开始了思索如何谋求社会变迁。他　在同治十年整顿山东水师时，即指出中国水师除“营　制未善”外，还存在“船之不坚，炮械之不利”等严重　问题。“应不惜重价，责成造船委员认真采办”。１８７６　年他在给光绪的奏折中更是明白指出：“变则贵通，　【３】苏东水：《管理心理学》，复旦大学出版社，２００２年第　四版。　通乃可久”，目的是为了自强并逐步精益求精，这是　一【４】杨文士等：《管理学原理》，中国人民大学出版社，　１９９４年。　种弃我之短、夺彼之长的创新策略，认为是“天时　人事之所趋”。在他躬自人局、挺膺负责之下，最终形　成了较为完善和系统的洋务思想。　另外，清朝吏治混乱不堪，而历代的统治者不　是缺乏创新的素质，如习惯性思维，戒备性思维，学　２０１１年第１１期－跏（总第３２４期）　【５】竺乾威等：《组织行为学》，复旦大学出版社，２００２年。　（作者单位：贵州大学艺术学院贵州省社会科　学院）　责任编辑：龙菲