第三节 平仄
知道了什么是四声，平仄就好懂了。平仄是诗词格律的一个术语：诗人们把四声分为平仄两大类，平就是平声，仄就是上去入三声。仄，按字义解释，就是不平的意思。
凭什么来分平仄两大类呢？因为平声是没有升降的，较长的，而其它三声是有升降的（入声也可能是微升或微降）（讲解者注：入声并非有特定的升降，而是因为其韵尾特殊，导致的其听感上的短促、逼仄），较短的，这样，它们就形成了两大类型（讲解者注：因为入声尾的爆破辅音后无元音，也不发生爆破，但同样占据一定的音长，这就造成了入声发音时其可听到的音长（又称听感音长）非常短促。入声也就有促声的别称，而平上去三声统称舒声）。如果让这两类声调在诗词中交错着，那就能使声调多样化，而不至于单调。古人所谓\"声调铿锵\"，虽然有许多讲究，但是平仄谐和也是其中的一个重要因素。
平仄在诗词中又是怎样交错着的呢？我们可以概括为两句话：
（1）平仄在本句中是交替的；（替）
（2）平仄在对句中是对立的。（对）
（讲解者注：这里指重音点的交替与对立。我们一般把格律诗的一整句按照两个字一组的原则从前向后划分，每组称为一个音步，每个音步的第二个字叫重音点。因为格律诗是每句通常为奇数（少数偶数的情况则不考虑），所以煞尾需要单独看作一个音步，但该音步的重音点就是煞尾，且该重音点不参与到替对粘的计算之中。）
这种平仄规则在律诗中表现得特别明显。
【例如毛主席《长征》诗的第五、六两句：金沙 水拍 云崖 暖，大渡 桥横 铁索 寒。
这两句诗的平仄是：平平│仄仄│平平│仄，仄仄│平平│仄仄│平。】
就本句来说，每两个字一个节奏。平起句平平后面跟着的是仄仄，仄仄后面跟着的是平平，最后一个又是仄。仄起句仄仄后面跟着的是平平，平平后面跟着的是仄仄，最后一个又是平。这就是交替。就对句来说，\"金沙\"对\"大渡\"，是平平对仄仄，\"水拍\"对\"桥横\"，是仄仄对平平，\"云崖\"对\"铁索\"，是平平对仄仄，\"暖\"对\"寒\"，是仄对平。这就是对立。（讲解者注：实际上，煞尾同前面不发生关系，只以是否为韵脚句来定平仄，韵脚句的煞尾必然是平，白脚句的煞尾必然是仄。）
关于诗词的平仄规则，下文还要详细讨论。现在先谈一谈我们怎样辨别平仄。
如果你的方言里是有入声的（譬如说，你是江浙人或山西人、湖南人、华南人），那么，问题就很容易解决。在那些有入声的方言里，声调不止四个，不但平声分阴阳，连上声、去声、入声，往往也都分阴阳。像广州入声还分为三类。这都好办：只消把它们合并起来就是了，例如把阴平、阳平合并为平声，把阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入合并为仄声，就是了。问题在于你要先弄清楚自己方言里有几个声调.。这就要找一位懂得声调的朋友帮助一下（讲解者注：懂方言学与语音学对你家乡方言十分熟悉的人）。如果你在语文课上已经学过本地声调和普通话声调的对应规律，已经弄清楚了自己方言里的声调，就更好了。
如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人（讲解者注：即西南官话区），那么，入声字在你的方言里都归了阳平。这样，遇到阳平字就应该特别注意，其中有一部分在古
代是属于入声字的。至于哪些字属入声，哪些字属阳平，就只好查字典或韵书了。
如果你是北方人（讲解者注：西南官话区和江淮官话区以外的北方方言区），那么，辨别平仄的方法又跟湖北等处稍有不同。古代入声字既然在普通话里多数变了去声，去声也是仄声；又有一部分变了上声，上声也是仄声。因此，由入变去和由入变上的字都不妨碍我们辨别平仄；只有由入变平（阴平、阳平）才造成了辨别平仄的困难。我们遇着诗律上规定用仄声的地方，而诗人用了一个在今天读来是平声的字，引起了我们的怀疑，可以查字典或韵书来解决。注意，凡韵尾是-n或-ng 的字，不会是入声字。如果说湖北、四川、云南、贵州和广西北部来说，ai，ei，ao，ou等韵基本上也没有入声字。
总之，入声问题是辨别平仄的唯一障碍（讲解者注：其实并非唯一问题，还是其他的古平今仄的特例）。这些障碍是查字典或韵书才能消除的；但是，平仄的道理是很好懂的。而且，中国大约还有一半的地方是保留着入声的（讲解者注：但有些地方实际上保存并不完整，比如西南官话B区灌赤片，其入声保留较多但也并不完整，故而也需要去查阅韵书，以确保无误），在那些地方的人们，辨别平仄更是没有问题了。
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