伟人的伟大之处

伟人的伟大之处

鲁迅去理发，理发师随便地理了一下，鲁迅也随便地给了一把钱。几个月后，鲁迅再去理发，理发师见随便给一大把钱的主顾来了，就认真的理起发来，理发完毕后，鲁迅也迅速的认真的一角一角地掏出了该给的钱。理发师一惊之下，就问：“上次我随便地给你理发，你给了一大把钱，这次我认真的为你理发，你却给这么一点钱。”，鲁迅说：“上次你是随便理，我随便给钱，这次你是认真的理，我也认真的给钱。”然后理发师-------。

伟人的伟大之处，一般人真的难理解，我想把我的理解解读一下，也许离伟大更近一点。

鲁迅第一次去理发，不知道理发师的丁点情况，随便的状态是鲁迅愿意看到了，也愿意体会的。在随便中体会到了随便的舒服感来，因此给一把钱买这样的体会真的好。

鲁迅第二次去理发，理发师变了，变成了钱的奴隶，做的一切都是看在钱的份上。鲁迅知道理发师随便不是他的本性，认真不是他的常态。但还是尊敬理发师，别人给了定价，就按定价给，鲁迅没有享受到以前喜欢享受的随便感，而理发师的认真鲁迅却不认可。但理发师的选择鲁迅无法来评判，故只好随行就市了。

俗人都会如此给钱，你服务好，多给一点；你服务不好，少给一点，就如人们常说的看菜吃饭一样。人不能饥一顿饱一顿，应该是饿了就吃，困了就睡，跟菜没有关系，真正做到了咸也是一餐，淡也是一餐，人对食欲就没有太强烈了。只有伟人能够用行动从根本上去提升别人。

鲁迅如果第三次再去理发，理发师只要随便地理发，鲁迅给的钱一定会高于他的定价。因为这随便的性格太难了，人保持平常心真的很难。如果一直都坚持下去，皇帝来了也如此

随便，在他眼前只有理发的人，而没有伟人，名人，富人，穷人。来者不拒，不是这种状态吗？外无所求也只能如此要求了。自己的水平摆在那里，喜欢的来，不喜欢的请便。虽然没有做到尊敬别人，但最少没有瞧不起别人。如果理发师一直坚持认真的理发，以尊敬别人心去理发，自然能够得到别人的尊敬，最少能够赚取到自己的定价来，至于别人高兴多打赏一点，也不说感谢，一切都来自内心，心无所得，水到渠成又何必去做作。理发师能够做到这样，也就成了伟人了，这就是佛度有缘人。如果理发师仍然还是嫌贫爱富，见钱眼开的话，也只好由他了。

伟人从头到尾都在尊敬别人，别人对他的不尊敬也不会导致他看不起别人。不以物喜，不以已悲慢慢地自己也做到了。理解了做不到，是因为有欲存在。做到了也没有必要去理解了。心知肚明，只有你自己清楚。

人生如戏，谁不在人生中扮演不同的角色，哪个是真的你，哪个是假的你，你真的能够心知肚明吗？我肯定是假的。真我是有奶便是娘。受人管，受人气，受人辱。非他，心与身不强也。心强则志坚，志坚而事成，事成则随心。如此循环修炼，不是自己的提升之路吗？心强，就是忍受得寂寞，耐得住饥寒，抗得起打击。