孟子
孟子名柯，字子舆，是战国时期伟大的思想家，教育家。孟子主张“仁政”。他一生大部分时间在周游列国，推行他的思想，但最后却因为“迂远而阔于事情”没有得到实行。他的主要作品有晚年和弟子一起完成的《孟子》，记录了他的言行，还有不少对儒术的理解其中《得道多助，失道寡助》中表现出了治理国家要得到人民的支持才能长久的道理。表现出孟子主张的“民贵君轻”思想的重要性。孟子对后世影响很大，他的《孟子》被朱熹列入四书，其中有名的文章也被加入课本，成了家喻户晓的名作。我从《鱼我所欲也》中学到了做人要舍生取义，不能贪生怕死的道理。孟轲被后人尊为仅此于孔子的“亚圣”，他的子孙们世袭亚圣祭祀官。
孔子
孔子名丘，字仲尼，春秋时期思想家、教育家，儒家创始人，尊称为“孔圣人”。他是一个品德高尚的知识份子：正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他提出了“仁”的学说，即要求统治者能够体贴民情，爱惜民力；其次他主张以德治民。他兴办私学，主张“因材施教”，教育学生要“温故而知新”，把学和思结合起来。
他的学说成为我国二千多年封建文化的正统，《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》这六经都曾是孔子讲学的材料。他使得这些濒临灭绝的官学通过私家讲学流传发扬光大，从而哺育战国百家诸子，形成中华民族文化的光辉开端，两千多年来一直影响着中国人的思想行为和社会生活，而在当今更具有世界意义。
陶渊明
陶渊明字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，东晋伟大的诗人、辞赋家。他是个向往自由随性的人，不因攀附县官而说出了“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”这句话，后来辞官，
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隐居山林，表现他有骨气，不趋炎附势的性格。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，著有《陶渊明集》。陶渊明的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他对真的理解，既注重历史与生活的真实，更注重思想情感和襟怀抱负的真实。同时，他对自然的理解也表现其文学思想的独特性,意境浑融高远又富含理趣。而我们学习的《饮酒》这首诗写出优美之景同时表现了陶渊明高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。
无论是提倡艺术真实，还是推崇文学的自然，都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。以独特而顽强的精神内核传承并影响着后世的文学，尤其是诗歌创作产生了巨大的影响。
李白
李白，字太白，号青莲居士。我国唐朝的浪漫主义诗人，也是我国最伟大的诗人之一，被称为“诗仙”。李白性格开朗大方，喜爱饮酒，常常酒后作诗。他的诗词风格豪迈奔放，清新飘逸，追求自由与理想，打破古诗的固有格式，飘逸潇洒。以他的作品《将进酒》为例，名句“天生我材必有用，千金散尽还复来”写出他对怀才不遇的感叹，同时又有着乐观，通达的情怀，将自己的情感表达到极致，有着鲜明的艺术特色。
李白，字太白，号青莲居士，是唐代最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。他才华横溢，豪放不羁。他的诗歌豪放飘逸、想象丰富，是继屈原之后浪漫主义诗歌发展的新高峰；他的诗作，表现了他蔑视权贵、追求自由和理想的积极精神，也是盛唐社会精神风貌的写照。我们学过他的诗作《行路难》。其中，“停”“投”“拔”“顾”形象地表现出诗人的苦闷、茫然与激愤；“冰塞川”“雪满山”表达出诗人对自己满腹才华却得不到重用的感慨；然而他最终吟咏出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的千古绝唱，体现着一种信仰——只要持之以恒，理想终会实现。他的诗作深深感染着我，教会我豁达自信以及乐观向上的人生态度。
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杜甫
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。从他的五言诗《春望》中可以看出他有一颗忧国忧民之心；从《望岳》中不难发现他有远大理想和追求，还有着坚韧的性格和宽广的胸怀；在杜甫亲眼目睹了国家局势紧急之时，统治者实施惨无人道的政策的现象后，十分矛盾与痛苦，写下“三吏”“三别”，表现了他对老百姓的同情。提到杜甫，我们不得不想到杜甫草堂，因为在那里他创作了《茅屋为秋风所破歌》，抒发了他内心的感慨，体现了诗人崇高的思想境界。我们可以向杜甫学习，学习他的坚忍不拔，学习他的热爱生活，学习他的珍情重义。
杜甫（公元712年－公元770年），字子美，自号少陵野老，汉族，现实主义诗人。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫早年读书很多，接受过深厚的文化教养。二十岁时开始漫游吴越和齐赵，三十五岁以后到长安求官，应诏考试不第。后两次献赋，虽曾得到皇帝的赏识，但没有得到官职。在长安困居了十年，直到四十四岁上才当上了一个小官。就在这一年，安史之乱爆发，杜甫流浪了一个时期，又被俘拘留长安，后来肃宗李亨给了他一个左拾遗的职位，不久即被贬为华州司户参军。四十八岁以后杜甫弃官入蜀。这时期，他在成都营建了草堂，但并未久居。五十七岁离蜀。五十九岁那年病死在由长沙至岳阳的船上。
王维是唐朝著名诗人，其代表作大多为山水田园诗和边塞军旅诗。其中正有我们熟知的《山居秋暝》《鸟鸣涧》《使至塞上》等。后人称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维多才多艺，擅长绘画音乐，众多艺术互相渗透对其诗歌产生了深刻的影响。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”他以画、曲入诗，使其山水诗形成了语言含蓄，清新明快，富有画面感，句式、节奏富于变化，音韵响亮和谐，集三者为一体的特点。王维的山水诗无论从诗的题材内容还是艺术风采上都对后世产生了深远的影响。
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柳宗元，字子厚,唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,世称“柳河东”.他与韩愈倡导古文运动 。代表作是《捕蛇者说》和《小石潭记》。《小石潭记》记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，政治上的失意，使他寄情于山水，并通过对景物的具体描写，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情，成为后世写作山水游记的楷模。其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，最为世人称道者，是山水游记《永州八记》。
白居易：
我最喜欢的文学家是白居易。首先白居易先生是一位伟大的诗人，他是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一，有“诗魔”和“诗王”之称。其次，白居易先生写过很多的诗，比如《卖炭翁》、《琵琶行》、《钱塘湖春行》等。令我印象最深刻的是他最杰出的作品之一------《长恨歌》，这首诗写的是唐玄宗与杨贵妃的爱情，并且也讽刺唐玄宗的重色误国。这首诗的好在于白居易先生语言和声调优美，抒情写景和叙事的水乳交融，人物形象生动。最后，白居易与元稹共同倡导新乐府运动，对后世诗歌的发展产生了深远的影响。同时白居易先生让我更喜欢诗，体会是的韵味......
刘禹锡在历史上有着很高的评价，被世人评价为“诗豪”。《后村诗话》中以“雄浑老苍，沉着痛快”指出刘诗风格之“豪”。以“精华老而不竭”一语指出了刘禹锡人品之“豪”。他还不畏权贵，在被贬期间创作了大量诗歌，表达了对当朝权贵的极大不满，又写了许多来表达自己不甘沉沦的雄心，其中就包括《陋室铭》，文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度，表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。陋与不陋，都是我们自己所比较出来的。我们应该学习刘禹锡这种精神，不贪图名利，不抱怨自己所不满的事，才是真的“何陋之有”。
范仲淹：
范仲淹是北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。“文武兼备”、“智谋过人”却因秉公直言屡遭贬斥。散文创作上，范仲淹作品以政疏和书信居多，陈述时政，逻辑严密、有很强的说服力，其
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中《岳阳楼记》被广为流传，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，拥有宽口的胸怀。
苏轼
北宋豪放派词人代表苏轼，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。他是著名的文学家、书画家、散文家和诗人。苏轼是唐宋八大家之一，其散文与欧阳修并称“欧苏”，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，与父亲苏洵，弟弟苏辙并称“三苏”。他著有许多流传千古的诗词。《水调歌头》中“但愿人长久，千里共婵娟”后常被人们表达男女之间的相思。这首词是苏轼以月起兴，与弟七年未见，展开的想象和思考。体现了自己复杂矛盾的思想感情和乐观精神。《江城子·密州出猎》一词表达了苏轼强国抗敌，渴望报效朝廷。不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，充满阳刚之美。表现了苏轼宝刀未老、志在千里的英风与豪气。
王安石，
北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家，他还是“唐宋八大家”之一。王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒” ，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。王安石的作品有许多,其中《登飞来峰》一文中“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”写出了作者通过对自己亲身登临千寻塔远望，一览无余的视角直接描写，来抒发出他心中兴奋愉悦的心情；“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”写出了作者的远大抱负。他的作品还有：诗歌《明妃曲二首》、《棋》、《泊船瓜洲》等；词《桂枝香·金陵怀古》、《南乡子·自古帝王州》、《渔家傲·灯火已收正月半》 等。
欧阳修：
欧阳修是众人所熟知的宋代诗人，唐宋八大家之一。他以醉翁、六一居士自称。他的作品简洁流畅、文气徐徐，也委婉地暗示了他的种种心境，通过读《醉翁亭记》就可以感受得到。
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欧阳修曾被贬到滁州做了两年知州，到任后，他内心抑郁，却也抱着“与民同乐”的心态生活着。《醉翁亭记》生动地描写了滁州一带的美丽的自然风光，以及当地人们的和平快乐的生活，尤其是作者在其中一起与民宴饮游赏的乐趣。全文贯穿“乐”字，却也通过“饮少辄醉”、“颓然乎其间”来暗示了他心中的苦闷，他借山水来派遣心中的无奈与苦衷。
欣赏过这个作品，必定会为它的清新格调所感染，感受到这位伟大文人非凡的文采与随遇而安的阔达情怀。
辛弃疾，中国南宋豪放派诗人中国南宋豪放派词人，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋。艺术风格多样，而以豪放为主。 我们学过他许多著名作品，如《清平乐》，《西江月》，《破阵子》，《南乡子》，最主要也是我最喜欢的就是《清平乐》（茅檐低小），其中“茅檐低小，溪上青青草。”说了农村景象的平和，表达作者对安宁，平静农村生活的向往，“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”说了小孩的天真烂漫，表达了作者对这些小孩生活的羡慕。他的爱国精神让我的不得不佩服，也让我们把爱国放在心中第一位。辛弃疾创作了600多首词，表达了他的爱国主义思想和战斗精神，可以让我们读着诗词还知道爱国及其他的知识。
吴敬梓，字敏轩，号粒民。清代最伟大的小说家之一。出身于仕宦名门，幼时聪颖好学，随父亲到各处做官有机会获得官场内幕的大量见识。
确立吴敬梓在中国文学史上杰出地位的，是他的长篇讽刺小说《儒林外史》，被看作古代讽刺文学的典范。在他父亲去世后，家族内部因财权而展开了争斗。生活上，他由富裕变为贫困；思想上，对科举考试和功名富贵产生厌恶之心。小说讽刺了科举制度和封建礼教的毒害和虚伪的社会习气。该作品不仅直接影响了近代谴责小说，而且对现代讽刺文学也有深刻启发。现在，它已被译成多国语言，成为一部世界文学名著。
《儒林外史》最令我印象深刻的是，吴敬梓用准确、生动的白话语言，栩栩如生的人物塑造，优
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美细腻的景物描写，描绘了社会百态，不由得感叹它的巧夺天工。
朱自清
朱自清是现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士，曾担任清华大学中国文学系主任。朱自清之名是他1917年报考北京大学时改用的，取“宁廉洁正直以自清乎”之意，意思是廉洁正直使自己保持清白。作为散文家，“真”是朱自清散文的艺术核心。讲真话，写真情，描绘实景，是他散文艺术的最高成就。作为民主战士，他面对美帝坚韧不屈，毛泽东曾说过：“朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮，他表现了我们民族的英雄气概。”他的一身傲骨使人们敬佩。
朱自清
我最喜欢的文学家是朱自清先生。作为中国现代著名的散文家、诗人、学者、民主战士，朱自清在他短短50年的生命中给人们留下了许多脍炙人口的作品。《春》一文体现了他对美好春天的赞美喜爱、《绿》一文突出了梅雨潭无与伦比的绿和美、《背影》让人们把目光聚焦在父亲细致入微的爱上、《荷塘月色》却也以优美的文笔体现出他不安现实渴望自由的思想。朱自清细腻超脱的文笔深入人心，爱国的品质更为人们所称道，他对后世的影响绝不仅仅是几篇文章能够体现的。总之，我最喜爱的作家就是在文学上颇有建树的爱国战士朱自清。
老舍
老舍是我国当代著名小说家、文学家、戏剧家。老舍的一生，总是在忘我的工作，老舍的笔下创造了许许多多的著名作品，如小说《骆驼祥子》《四世同堂》话剧《茶馆》《龙须沟》。他一生勤奋笔耕，正是他字“舍予”的真实写照。因为他创作甚丰，他被誉为“人民艺术家”。他的语言风趣幽默，透露着独特京韵，质朴自然，却能让人从轻快诙谐之中品味出生活的苦涩，从日常的生活点滴延伸到民族的精神。因此他被称赞为“语言大师”。老舍一生都奉献给了文学创作，他为后世留下了许多经典精彩
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的艺术遗产，这些不朽名作值得我们细细品味和思考。
鲁迅
鲁迅，原名周樟寿，字豫才，后改名周树人，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人，中国翻译文学的开拓者。毛泽东曾评价他：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。” 鲁迅是20世纪世界文化巨人之一。他创作的大量文章都带有犀利的眼光，他把自己的批判锋芒始终对准人，人的心理与灵魂，从他笔下的人物可以看出他对社会、国家的针针见血的剖析。他与同时期的世界杰出的思想家和文学家一样，在关注本民族的同时，也在关注着人类共同面临的问题，并做出了自己的独特贡献。他足够可被称为有骨气有魄力、真正的“民族魂”。
鲁迅
鲁迅原名周樟寿，字豫才，后改名周树人。他的重要成就是中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。除此之外他还有小说集《呐喊》《彷徨》、散文集《朝花夕拾》等等。鲁迅的作品具有凝练,简洁,顿挫而又富有回味的语言风格,是中国文学的精品。在抗日战争时期，他坚持用自己的文字讽刺社会间的丑恶，歌颂人世间的美好，用文字使一代人有了安慰和动力。他是中国现代文学的奠基人，中国翻译文学的开拓者，中国现代思想解放先驱，他的作品无论是在当时，还是在今天都非常的有价值。
郭沫若
郭沫若是二十世纪的文化巨人，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武。郭沫若所写的《女神》，是中国新诗的奠基之作。里面的反抗精神，爱国精神和进取精神就是郭沫若年轻时的写真，为我国的第一部浪漫主义诗集。《女神》震醒了一代青年，释放了被压抑的社会心绪，满足了时代的精神需求。他在历史学，考古学，文学，艺术等方面的造诣是中国历史上不多见的，是一个奇才。他的崇高学术地位也是
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由他突出的贡献决定的。周恩来曾这样评价郭沫若“鲁迅自称是革命军马前卒，郭沫若就是革命队伍中人。鲁迅是新文化运动的导师，郭沫若便是新文化运动的主将。鲁迅如果是将没有路的路开辟出来的先锋，郭沫若便是带着大家一道前进的向导。”郭沫若就是这样一个值得人们敬佩和学习的榜样。
契诃夫
契诃夫是19世纪俄国小说家，，他的优秀剧本和短篇小说以语言精练、准确见长，没有复杂的情节和清晰的解答，集中讲述一些貌似平凡琐碎的故事，创造出一种特别的，有时可以称之为令人难忘的或是抒情意味极浓的艺术氛围。这些虽是日常生活的小事，但可以反映多样的人性、事物的本质，被称为“日常生活中的现实主义”。《凡卡》就是典型例子，通过一位学徒男孩的悲惨经历，我们可以看到当时社会的黑暗、富人的为富不仁、对学徒的剥削、穷人的命运，让我们为凡卡流下同情之泪。他的作品有一种机智幽默，略带讽刺，平而不淡，浓而不烈的风格，所以又有幽默和喜剧成分，因此契诃夫被誉为“三大短篇小说巨匠”之一。
莎士比亚
威廉·莎士比亚，是欧洲文艺复兴时期英国最重要的作家，同时也是杰出的戏剧家和诗人。他被喻为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。 他跟古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯、索福克里斯及欧里庇得斯，合称为戏剧史上四大悲剧家。莎士比亚7岁时因父亲破产，他未能毕业就走上独自谋生之路。他早期所写的历史剧和喜剧都表现出明朗、乐观的风格，四大喜剧由此诞生；中期重在揭露批判社会的种种罪恶和黑暗，从而著就四大悲剧；晚期以浪漫空幻为主题而进行创作。
他通过具有强大艺术力量的形象，从他的那些典型的、同时又具有鲜明个性的主人公的复杂的关系中，从他们的行动和矛盾中去揭示出他们的性格。戏剧中放射出的强烈的人文主义思想光芒，以及卓越而大胆的艺术技巧，其意义早已超出了他的时代和国家的范围，使每个人都引起深思。而他则被本·琼生称誉是“时代的灵魂”，说他“不属于一个时代而属于千秋万代”。
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莎士比亚
维克多-马里·雨果，法国文学史上最伟大的作家之一，被称为“法兰西的莎士比亚”，，是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖。代表作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。雨果一生坚持正义，讴歌被压迫名族的解放斗争。雨果在83岁时死于肺炎。他死后法国举国志哀，超过两百万人参加了他的从凯旋门到先贤祠葬礼游行。
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