作者：佚名 资料来源：不详 点击数：
【课程导入】
五彩缤纷的隋唐艺术是各族人民共同创造的。它一方面继承了前代艺术的精华，另一方面又吸收了外来艺术的优秀成分。同学们，“颜筋柳骨追欧虞”诗句中的“颜”、“柳”指唐代的哪两位著名书法家？你知道用以反映唐与吐蕃和亲史实的《步辇图》的作者是谁吗？代表作为《送子天王图》、其画被人们称赞为“吴带当风”的又是哪位画家呢？下面的两幅画各有什么特点？
219 更新时间：2009-2-26 1:21:56
《步辇图》（局部）
《送子天王图》（局部）
继云冈石窟、龙门石窟之后，隋唐的石窟艺术又有何发展？你知道“千佛洞”这一名称的来历吗？它为何闻名世界呢？
敦煌莫高窟的唐代舞乐壁画
在第6课，你可能注意到了唐代著名的歌舞大曲《秦王破阵乐》。那么，你了解白居易诗中是如何描绘“霓裳舞”的吗？令诗人杜甫半个世纪都难以忘怀的舞蹈家又是谁呢？
学习了本课后，同学们就会清楚这一系列的隋唐艺术知识，并从中获得美的感受。
【知识网络】
【学习探索】
1．有书法、绘画特长的同学，请你尝试临摹一幅唐代的书法或绘画作品。
2．搜集有关图片和文字资料，以一名导游的身份写一篇介绍敦煌莫高窟的短文。
3．通过完成下列表格，你将会更深刻地体验到唐代艺术的创新特征，并感受到其魅力之所在。
艺术类别 书法 绘画 乐舞 代表 颜真卿 柳公权 阎立本 吴道子 《秦王破阵乐》 《霓裳羽衣曲》 《霓裳羽衣舞》 《胡旋舞》
【自我测评】
一、选择题
1．隋唐时期的著名书法家有（ ）。
①颜真卿 ②柳公权 ③王羲之 ④欧阳询
A．①② B．①②③ C．①②④ D．①②③④
2．下列人物，属于隋唐时期著名画家的是（ ）。
主要特色
①展子虔 ②阎立本 ③吴道子 ④顾恺之
A．②③ B．①②③ C．②③④ D．①②③④
3．唐玄宗亲自参与编创的歌舞大曲是（ ）。
A．《秦王破阵乐》 B．《霓裳羽衣曲》
C．《胡旋舞》 D．《绿腰舞》
二、材料解析题
“天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转。中有太真外禄山，二人最道能胡旋。”
“金花折风帽，白马小迟回。翩翩舞广袖，似鸟海东来。”
“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。”
请回答：（1）上述三首诗描写了唐朝文化哪一方面的情况？
──白居易──李白──杜甫
（2）白居易诗中的“太真”、“禄山”分别指谁？
（3）杜甫诗中的“公孙氏”指的是谁？
（4）结合所学知识和材料里的“胡旋”、“海东”等词语，分析唐朝乐舞繁荣的原因。
【资料：】
“颜筋柳骨”是品评楷书书法的术语，最先提出这种说法的是宋代文人范仲淹。“颜”指颜真卿，“柳”指柳公权，二者都是我国唐代以楷书著称的大书法家。
颜真卿的楷书刚柔结合而以丰筋为胜，笔遒筋健，韧而富于弹性，结构端庄大气，点画之中具有内在功力，具有一种浑厚雄伟之美；柳公权的楷书方圆兼施，点画瘦硬，刚劲之中却含秀润，严谨之中具有生动，充分体现字的骨力之美。
“筋”和“骨”都是讲笔画运转能凝聚着坚定的笔力。颜真卿的楷书和柳公权的楷书相比，二者虽然都具有力的美，但颜书浑厚，点画之间宽容而不涣散，柳书清瘦秀淡，在隽丽之中呈现着雄健。正是因为他们的书法各有特点，所以都能给人以强烈的吸引力。
* * * * * * * * * *
我国的歌舞艺术发展到唐朝，已进入鼎盛时期。唐代大曲，就是当时广为流传的一种歌、舞、曲相交融的多段体乐曲。其中最具有代表性的大曲是宫廷乐舞《霓裳羽衣》（包括《霓裳羽衣曲》和《霓裳羽衣舞》）。
相传，这部著名的乐舞是唐开元中西凉节度使杨敬述进献给唐玄宗的，原名《婆罗门曲》，后经唐玄宗润饰并
制歌词，改名为《霓裳羽衣》。《霓裳羽衣》由“散序”“中序”“曲破”三部分组成，其乐曲、舞蹈、服饰着力描绘了虚无缥缈的仙境，塑造了一群楚楚动人、姿态优美的仙女形象。因原曲已散佚，这部乐舞的演出盛况就只能从白居易的诗中来了解了。
白居易在《霓裳羽衣舞歌和微之》一诗中，对乐舞的结构、舞姿、场面、气氛都作了细致的描写。“散序”，为器乐演奏，在舒缓、悠扬的旋律中把人们引入奇妙的仙境；“中序”，伴随着歌声和乐舞的节拍，“仙女”们轻歌曼舞，让观众飘飘欲仙；“曲破”为全曲高潮，重于独舞表演，乐曲急促，声调铿锵。临曲终时，乐曲转慢，舞而不歌，演员们徐徐向两边退下„„
《霓裳羽衣》的表演形式灵活多样，既可以数百人进行大型群舞，也可是双人舞或独舞。据《杨太真外传》记载，天宝四年（745年），杨玉环被封为贵妃，她通音律，善歌舞，尤善舞《霓裳羽衣》。在晋见唐玄宗时，她表演的就是独舞，表现出了很高的舞技。
【思维拓展】
在古老的丝绸之路上，有一颗璀璨的明珠──敦煌莫高窟。莫高窟又称千佛洞，共一千多个洞窟，保存有大量的佛经、文书、壁画和彩色塑像，是世界最大的艺术宝库之一。1987年，敦煌莫高窟被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
你听说过“敦煌学”这个名词吗？敦煌莫高窟是我国的文化宝库，可历史学家陈寅恪却说：“敦煌者，吾国学术之伤心史也。”你知道敦煌在近代发生了怎样的伤心故事吗？请查阅相关资料，给同学们讲一讲。
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容