南浔历史文化参考摘选

关于南浔历史，

摘选1：

南浔区的历史可追溯其前身即东迁县，始建于西晋（282年），距今已有1700多年的历史。县境东至平望官河（今江苏省吴江市平望镇老运河），北至太湖诸溇港，南至新市、乌镇、双林、琏市（今练市）、含山，西至湖州府城东二十八里。

中心城区南浔镇自南宋淳祜季年(1252)建镇至今已有757年历史。北宋太平兴国三年 (978)，南浔东57里的地区划归平江(苏州)镇区成为湖州境东之门户，聚居居民日增，村落规模初具，因滨溪遂称浔溪。浔溪之名一直沿用至南宋宁宗 (1195～1224)朝。南宋理宗时(1225～1264)文献记载“南林一聚落，而耕桑之富，甲于浙右”。由于浔溪之南商贾云集，屋宇林立，遂称南林。至淳祜季年(1252)建镇，取南林、浔溪两名之首字，称南浔，并设镇官，元末张士诚据南浔，于至正十六年(1356)筑城（南浔太尉古城距今已有 653年历史）。明洪武二年(1369)拆城修建苏州城。

明末潘尔夔《浔溪文献》云：“阛阂鳞次，烟火万家；苕水碧流，舟航辐辏。虽吴兴之东部，实江浙之雄镇。关于“烟火万家”之说，明万历至清康熙、乾隆、道光时，史志都有此记述。明万历至清代中叶为南浔经济繁荣时期。南浔之成为江浙雄镇，是因蚕桑业和手工业缫丝的兴起和商品经济发展。1958年10月南浔与东迁、马腰、横街、北里、三长五个乡合并建为南浔人民公社，南浔镇属公社的18个大队之一。 1983年由省辖湖州市郊区人民政府管辖，1986年撤北里乡，归并入镇。1988年，湖州市撤郊区人民政府，南浔直接由市领导。1992年7月，经湖州市委、市人民政府批准，镇区为市级经济开发区。1993年11月，经省人民政府批准为省级经济开发区。

摘选2：

自宋高宗时（1127-1162）浔溪南岸出现村落，因溪得名，称浔溪。1225-1264年间文献记载浔溪之南正是商贾云集，屋宇林立，取南林，浔溪两名之首称南浔，至今已有750年的历史。

南浔自宋以来经济繁荣，盛产鱼、米、蚕桑，至南宋理宗时，已是“耕桑之富，甲于浙右”，丝贸业尤为发达。明万历年间，浔溪之畔尽桑麻，更是盛况可观。至明末，南浔已有“江浙雄镇”之称。至清末南浔辑里丝已名闻中外，出口量居中华之最，南浔被誉为“江南名镇”

关于南浔的建筑，

南浔属浙江省湖州市，地处太湖南岸，与苏南吴江紧邻。一条市河穿镇而过，古老拱桥，整齐的驳岸，绿柳迎风，夹河小街，粉墙黛瓦，傍水居……。同大多数的吴越古镇一样，南浔的造化更是地设天成，透出江南水乡独有的灵气与娇态。这自然之美与其别具风格的建筑格局交相辉映，衬托出一令人惊叹而又无法“克隆”的江南水乡古镇来。

历史与文化的积淀使南浔留下了许多独树一帜的古建筑，是其他古镇所不能比拟的。这其中包括河埠、小莲庄、百间楼、园林、会馆等人文景观。更有其雄厚的经济基础，殷实的富商构筑了精美极致的私家花园和宠大而又富丽典雅、中西合壁的私宅，“江南第一宅”张石铭旧宅就是其代表之一。该宅占地5135平方米，有五落五进，现仍存有各式楼房241余间，其气势之雄伟为世所罕见。更为称奇的是张宅的建筑居然用有中西合壁之艺术，用有早期的欧式流行风格，罗马柱、法国地砖及西洋楼……在古建筑中独领风骚。联合国教科文组织世界文化遗产亚太地区副主任明佳·杨曾点评道：张石铭旧居拥有如此丰富而

精湛的木雕、砖雕、石雕、玻璃雕（法国进口蓝晶刻花玻璃）可称为“四绝”。

现该镇有全国重点文保单位二个，三处，嘉业堂藏书楼、小莲庄及张氏旧宅，还有九处市级文保单位为建于民清的黄氏“世德堂”、“寿俊堂”，建于清末民初的适园石塔、颖园、张静江故居、丝业会馆、商会旧址以及通津桥及广惠桥。另还有列入文保点数十处。……这些人文景观及建筑如一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在这个江南名镇上，他们无一不实实在在地证明着南浔作为古镇的实力与格局。

浙江省旅游集团顾问冷晓站在南浔红房子廊下感叹：“走遍天下，不知南浔廊下。”南浔这沉甸甸的古建筑画卷，是翻不完的古迹旧梦。实在令人无法细说，同济大学教授，国家历史文化名城研究中心主任阮仪三费了多年心血，着笔著有《南浔》一书，图文并茂，将南浔要景收编一册，共计168页。并注明：江南水乡古镇。

关于南浔的经济，

摘选1：

清末民初整个南浔区丝商云集，菱湖，南浔，双林都是中国的四大丝市之一，商贾云集，尤以南浔镇之四象八牛为典型。

南浔镇四象八牛，即“四象八牛七十二墩狗”为代表的南浔富商，清光绪年间，出现在湖州南浔民间及江浙一带。刘大均《吴兴农村经济》：“南浔以丝商起家者，其家财之大小，一随资本之多寡及经手人关系之亲疏以为断。所谓‘四象、八牛、七十二狗’者，皆资本雄厚，或自为丝通事，或有近亲为丝通事者。财产达百万以上者称之曰‘象’。五十万以上不过百万者，称之曰‘牛’，其在二十万以上不达五十万者则譬之曰‘狗’。所谓‘象’、

‘牛’、‘狗’，皆以其身躯之大小，象征丝商财产之巨细也。”。南浔“四象八牛”之说，属于民间说法，根本无正规的统计和详细记载，七十二墩狗仅仅是泛制指。“四象八牛”之说，反映南浔自南宋淳年(1252)建镇，浔溪、南林、设镇官、南浔，耕桑以富，行商坐贾荟萃，为江南雄镇。

南浔“四象八牛”，都以湖丝发家---《元和郡县志》记载：“湖州外开贡丝布”。早在唐开元年间，湖丝已成为贡品，形成产业---《宋史·食货志》中称：“茧箔山立，续车之声连屋相闻。”。南宋湖丝已出口国外，《嘉泰吴兴志》载：“湖丝遍天下”之说了。辑里湖丝更驰名于国内外，因为辑里湖丝质地洁白细匀，富有拉力，优于其他湖丝，如《南林报国寺记》中所载：“南林一聚落耳，而耕桑之富，甲于浙右。 ”(南浔古称南林)。当时的湖丝生产和质地就数南浔了，清道光年间的诗人董蠡舟在《蚕桑乐府》中赞道：“蚕事吾湖独盛，一郡之中，尤以南浔为甲。”天时地利以营丝而富，光绪间成豪绅大户“四象八牛”。

刘镛为 “四象”之首，据传刘镛的财富达二干多万两银子之多，被誉为四象中“刘家的银子”之美称。30年代南浔民谣云：“刘家的银子，张家的才子，庞家的面子，顾家的房子”。

摘选2：

南浔以丝起源而著称。出现了中国近代最大的丝商群体。在晚清同治，光绪年间，浙江湖州的水乡古镇南浔出现了一个因经营丝业发家的，为世人瞩目的豪富阶层，时人以动物形体的大小来表明他们财产的多少，逐渐形成了“四象八牛七二金黄狗”的谚语。“象”指百万以上的豪富，五十万至百万称为“牛”，三十万至五十万称为“狗”。被称为四“象”为刘镛、张颂贤、庞云曾、顾福昌，仅“四象八牛”的总财产约计在七千万至八千万之间。相当于19世纪90年代初清政府每年财政收入。而1894年前，本国产业资本投

资总额仅有六千万两。无疑，他们是近代中国最大的丝商群体。所以时人有所谓的“湖州整个城，不及南浔半个镇”的夸张比喻。

南浔的丝商发家后，经营领域大为拓展，除土丝业以外，他们迈向缫丝等近代工业，盐业、房地产、金融业等方面发展，形成跨行业的集团。在商界地位进一步提高，使南浔成为中国近代民族工商业的发祥地之一。故浙江省旅游集团顾问冷晓还说：“可以打开上海商埠的发展史、其中的丝行、钱庄、银行、码头、房地产、证券交易，很多都是由南浔人在上海启动创业的。”而尤为可贵的是，南浔人没有“为富不仁”，而是克勤节俭，“得诸社会，还诸社会”，南浔的“四象八牛”都有这些事迹，很值后人推崇。他们也曾开了私熟，育子弟，培养人才，故出现了这么多历史文化名人，如今成为南浔一道漫长的风景。

关于南浔的文化，

历代来，南浔物富民殷，风谷阜安，地杰人灵，文化昌盛，由于辑里丝的闻名带动了南浔的经济及地域文化，并且出现了大批名人。其丝文化、书文化、园林文化、人文文化、建筑文化、饮食文化、民俗文化无不各有特色。南浔的辑里丝早在明代万历年间已驰名中外，通过海上丝绸之路远销欧美，曾在1915年巴拿马国际博览会上获奖，传记清代两位最有建树的皇帝康熙、乾隆身上的龙袍就是辑里丝做成的，这成为南浔辑里丝的一大殊荣。南浔历代人文荟萃，人才辈出。不少学者收藏古籍、碑刻、文物、字画。清末明初吴兴一地有四大藏书楼，其中有三大藏书楼都在南浔。即蒋汝藻的“岙韵楼”、张均衡的“元宜阁”，刘承干的嘉业堂藏书楼、另外还有宠元济的“半画阁”。

南浔的园林是久负盛名的。《江南园林志》一书云：南宋以来，园林之胜，首推四州，即湖、杭、苏、扬，而以湖州、杭州为尤然湖州园林，实荟萃于南浔。以一镇之地，而拥有五园。而且其中五园被行家称为“巨构”，这在国内实属罕见。其大都园林均不设围墙，

形成了“暖暖远人村，依之虚里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”的情景，组成了一幅有静有动的江南水乡的绿树掩映特色，这与光秃秃的古建筑和小桥流水的普通古镇迥然不同。

南浔名园多，名人多，有“古有九里三阁老，十里两尚书，四十一进士，今有四中委八院士，高级职称七百三十八人”之说。称“中国名人第一镇”。南浔“文园”内收有近百名南浔名人字像，建有“南浔名人走廊”，现由浙江久安公益事业有限公司管理。称游南浔的第一序言。从刚刚辞世不久的国家宏观经济学家桂世镛到《水浒后传》作者陈忱无不一一收进。其文化之厚重令人不忍释卷，无从一一细读，成为南浔可贵的历史遗产。其中也蕴含了古镇丰富的文化内涵和历史价值。