论传统德育的回归

论传统德育的回归

1. 传统德育的回归

人们常把中国传统文化称道德核心文化，足见重道、尚德的程度。中国的重德还有其典型特色，一为重大德，以国家社樱为重；二为淡漠功利，甚至以道德与物欲相学的教育内容“一曰孝行，以亲父母：二曰友行，以尊贤良：三曰顺行，以事师长”。孔子设六艺课程以教弟子，六艺只是被视为途径，道、德、仁才是其目的。在传统伦理道德规范体系中，中国几千年的道德文化为我们提供了许多可借鉴的东西，就传统美德而言可以概括为以下这些方面。

2. 德育活动在学生日常生活中的体现

第一，以善为本的人伦思想。与人为善是传统道德的重要内容，至今仍为人所崇奉。强调在与人交往时要温和、友爱、忠厚、善良；在家孝敬父母，友爱兄弟姐妹；在外要“爱人”，的“仁者爱人”，墨子的“兼相爱”，要“爱人犹己”，都强调要善待他人，对人有仁爱之心。不要只顾自己、不想他人。若每个学生都重视“与人为善”，则班级、宿舍、不同院系矛盾与冲突，个人交往方面的问题、困难与障碍，不适应社会等“问题”将迎刃而解。

第二，严于律己、宽以待人的为人之道。对己严、对人宽一直作为传统美德流传至今，它强调做人要谦虚、谨慎，不能骄傲自满。此外还强调，当自己强于人时要“毋以己长而形人之短”；当自己不如人时，不要嫉妒人，“毋以己拙而忌人之能”

第三，讲情操、重气节的人格品质。比如，强调为人要正直，面对邪恶要刚直不阿，敢于主持正义。做人要有骨气，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”②、出污泥而不染、重义轻利。另外强调做人要知荣辱，懂得自尊自爱，“痛莫大于不闻过，辱莫大于不知耻”③。当前，面对网络的兴起、西方多元文化的侵入和自由思想的泛滥，加强对学生进行高尚道德操的教育，从小培养他们懂得自尊自爱是很重要的。

第四，以公为先的人生价值观。如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，面对生死可以“舍生取义”、“生当做人杰，死亦为鬼雄”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“天下兴亡，匹夫有责”，这些都表达了以公为先的人生价值观。

简言之，中国的传统道德精神其现代意义仍十分明晰。当前，蓬勃发展的经济、日益丰富的物质所可能滋生的不正之风，几乎都反映着重功利而轻道德的价值观，而且又总与重个人价值而忽视社会责任相关照。因此，重德、重国家社翟之大德、能动地超越功利追逐以弘扬道德和道义人生，正成为当前道德教育的急需和重点。

3. 在学校开展传统德育的尝试

传统德育在学校德育中有着很重要的实用价值，从目前的德育现状来看，传统德育在学校应用不是非常理想，还可逐步加强。

以下几个方面来尝试。

(1)编写、偏选传统德育教材内容。

现在网络和传媒都能找到较为现成的传统德育内容，可选择一些与学生关系特别密切、需要加强的内容。当前学生生活上的自理能力、学习上的自主能力、社会适应能力、合作能力、耐挫能力、勤俭节约意识、勤工俭学意识与能力等等，相对较弱。与此相关的内容可以重点关注。这些内容如有可能可以汇编成册，作为专门、系统、有计划的德育资料，发至班主任和班级当中，甚至可以人手一册。

(2)定期或不定期出刊和办板报。

由教师或由学生来组织，充分发挥文学社、记者团的特长。如出版传统德育专刊，还可在班级或学校的板报、墙报上以专题或聚焦形式来刊发古代优秀的德育内容，让学生在校园中就可看到传统德育的精华。

(3)开展以传统德育为内容载体的班会、团会班会、团会不流于形式，让每个学生参与到其中(如内容的寻找与选择、主题的确定、班会团会过程中的参与讨论等)。利用古老而优秀的传统道德内容组织班会，让学生能切实感受到中国古代的优秀文化传统和德育，在今天依然有着不可替代的重要价值，使其能从一流传恒久、影响深远的故事与人物榜样感受到传统德育的威力，从而心灵上有所触动。

4. 教师亲身师教提高德育素质

（1）要结合经常的思想教育实际和行为规范训练要求，认真搞好“言行一致教育”。因为苏霍姆林斯基说：“言行一致是人的道德品质的核心，”“当口头上说的是一套而行动上是另一套的时侯，这就会毒害年幼的心灵，使他们养成不诚实、两面派、假正经的坏品质”。再次，要重视培养学生良好的心理素质。在当前形势下，特别要强化培养学生的明辨力、抗诱力和意志力。

（2）把家庭、社会教育法制化、国策化，努力提高国民的教育素质。对此，在进一步加大惩治腐败、打击犯罪、净化文化市场力度的前提下，我大胆提出这样两个设想：一是把社会教育法制化、国策化。国家可制定简明而有力度的法律条文，要求全社会每个成员，都必须依法监控、教育青少年成长。使青少年不论在何时何地都有一个良好的受教育机会。这套法规必须像计划生育那样，家喻户晓，人人执行。二是以法制手段强化家教，提高家长教育素质。设想可由教育部门与有关社会组织创办专门的家长学校，凡婚龄青年必须先依法接受较系统的家教培训，经考核合格再发给结婚证书。对婚后家教，由子女所在学校负责连续性的素质培训。使未来的家长基本成为合格的“家庭教师”。

（3）扬长补短，整体互补，进一步优化“三结合”教育的系统功能。

①针对学校教育“易脱离实际”问题，要通过参观访问、“榜样”报告、游览山河、节日感染、实践操作等方式和充分联系实际，改进课堂教法，丰富学生社会知识。②针对学校教育“不利个别教育”问题，可通过家、校联系，社、校沟通，补其之短。特别应建立典型后进生的教育计划或“联教档案”，实行全方位的有效监控。③针对家教存在的诸问题，主要通过“家长学校”、“家长会”、“家长报”、“家长委员会”等方式，集中指导家教方法，实现家庭内部教育的合力效应。④针对社会存在的消极影响与职责不明不实的问题，主要应通过法制手段与政府行为，强制完善之、优化之。

（4）全面提高广大教师进行德育的业务素质，努力建设以教师为主体的教育工作大军。根据中央《意见》精神，在德育队伍建设上必须做到“两为主一加强”，即在学校、家庭、社会三个教育上，要以学校教育为主。学校要自觉发挥主导性功能。在队伍结构及动力上，要以教师为主。教师要依法履行教书育人天职。