“淇水”在《卫风.氓》中有何意

“淇水”在《卫风.氓》中有何意

作者：于颖泓

来源：《语文教学之友》2011年第02期

人教版教材选录了《卫风·氓》一诗。教学中，当教读完全诗准备小结时，突然一个学生问：“老师，诗中的‘淇水’出现了三次，它是不是也有作用呢？”这个问题在备课时没有想到，《教师教学用书》中也没有说明。下面就此联系具体的课文作些分析，希望对同行们有所启迪。

在《卫风·氓》一诗中“淇水”是一个值得重视的意象，它在诗中出现过三次。

第一次出现在第一诗节：“送子涉淇，至于顿丘。”女主人公追述自己的恋爱生活，“我”送他渡过淇水一直到顿丘，约好秋天再结良缘。这表现了女主人公的温柔与热情。毕竟那时“氓”是她中意的男朋友啊。在这里“淇水”是女主人公柔情的写照，表现了“我”是多么缠绵而痴情！ 第二次出现在第四诗节：“淇水汤汤，渐车帷裳。”字面意思是淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。这是写女主人公嫁入丈夫家后，关系渐渐不和，终至破裂。女主人公不得已坐上车子，渡过淇水，回娘家去。在古代出嫁女不请自归，我们可以想象此时的她，心中的苦泪，就像淇水，早已漫过心堤，奔涌而出，打湿了她整个灵魂。对“氓”的负心表示怨恨，同时指出，这不是女人的过错，而是男人的反复无常。

第三次出现在最后一个诗节：“淇则有岸，隰则有泮。”字面意思是淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边。这实际是借以表达，河水有岸而夫心无法捉摸，凸显的是“氓”的卑鄙无耻。在这里，作者借“淇水”反衬男子的变化无常。这是女主人公对负心汉的痛斥，既表现了女主人公的痛苦与愤怒，更表现了女主人公的清醒与理性。

“淇水”的三次出现，每一次都有深刻的涵义，在诗里不是可有可无的意象，它是女主人公情感变化的一个载体，是全诗基调变化的一个寄托物，同时也表现了诗歌故事的节奏变化，是不可忽视的一个意象。“淇水”作为背景贯穿全诗，显示了构思的严密与巧妙：“送子涉淇，至于顿丘”写出了相恋时依依不舍；“淇水汤汤，渐车帷裳”写被弃后再涉淇水返回娘家时无奈的情景；“淇则有岸，隰则有泮”则以生活中所经历的印象最深的场景兴起内心感情。同是一条淇水，随着主人公前后处境的不同，表现了悲喜不同的心境，真是情以物迁，情与景会，也可以说“淇水”见证了“氓”负心的过程。

如果说《卫风·氓》中“桑叶”这一意象是诗人借“桑之未落，其叶沃若”到“桑之落矣，其黄而陨”的变化，来比喻女主人公的相貌的变化，反衬“氓”的心急情切到背情变心的变化的话，那么“淇水”这一意象则是随情节和人物遭际的变化来表现女主人公可悲的命运和心理的变化，细腻生动地刻画了一个忠于爱情、坚强决断的女子形象。“反是不思，亦已焉哉”充分表现出

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“我”的清醒和刚烈，自悔而不自伤，决绝而不留恋，彰显出中国古代劳动妇女追求婚姻自主和幸福生活的强烈愿望。

分析至此，学生对“淇水”这一意象有了更深的了解，也更能全面地理解女主公的性格特征。

（作者单位：淮安市楚州区职教中心）