古代小说论文

中国古代小说源远流长，神话传说、寓言故事、诸子散文、历史典籍中，都不同程度地包含有小说因素。小说的概念经历了一个不断深化的过程。 “小说”一词最早见于《庄子·外物》，小说即“琐屑之言”“浅识小道”，正是小说之为小说的本来含义。在长期的封建社会里，小说一向受到封建正经统文人的鄙视。我们似乎可以这样认为：中国古代小说，是在封建正统文人“每訾其卑下”的歧视眼光下发展繁荣起来的。小说在叙写技法上，虽不似戏剧那样要求各种文学艺术的高度融合，但较之诗歌、散文要求却更多更高，非一时所能形成，更非一书所能标志，只宜概而言之，本文即对小说的发展史作简单的概述。

关键词 ：先秦神话 志人志怪 唐传奇 宋元的“话本” 正文：

小说的发展史是和人类文明的发展史一样，都是一个漫长而又铭刻着人类发展烙印的过程，小说史也是历史在这里我沿用了一些鲁迅先生对小说发展的文学现象的定义结合课上老师内容及，大体阐述一下中国古代小说的发展过程。 起源：先秦——神话传说

发展：魏晋南北朝 ——志怪志人小说（以上两个阶段中，小说同历

史归于一类。）

成熟： 唐——传奇小说（脱离历史而成为独立的文学创作。） 继续发展：宋元明—— 话本小说、拟话本小说、演义小说 顶峰：明清 ——文人创作小说，关注平凡人生的现实主义小说 。 具体起于何时，源于何书？我们似不可拘泥于一时一书，因为小说在叙写技法上，虽不似戏剧那样要求各种文学艺术的高度融合，但较之诗歌、散文要求却更多更高，非一时所能形成，更非一书所能标志，只宜概而言之。

先秦——神话传说

小说起源于神话和传说是毋庸置疑的，我们把先奏两汉看作是中国小说的萌芽时期，实际上是基于我们并不认为这一漫长的历史时期已经产生符合小说文体基本条件的小说作品。就实际情形而论这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说等都孕育着小说艺术的因素为小说文体的形成准备了条件同时也呈露出了中国小说童年时期便已形成志人、志怪两大类别的端倪。

先秦时期的历史著作，以叙述人物事迹来反映历史，有比较完整的情节结构，鲜明突出的人物形象及广阔的人物活动背景，还有十分激烈的矛盾冲突，读来已有小说的意味。例如《山海经》中女娲补天、女娲造人、盘古开天鲧禹治水、后羿射日、精卫填海 黄帝战蚩尤 这时期的故事都是这个时期的神话，大体就是把人神化。

魏晋南北朝 ——志怪志人小说

魏晋时代是个动乱的年代，封建专制统治相对薄弱，各种异端思想得到了发展，老庄思想和外来佛教也日趋兴盛。于是魏晋南北朝时代，志怪志人小说产生了，它们渐渐从野史杂传中分离出来，开始走向了独立的文学形式，展现了中国古代小说的雏形。保存到现在的有三十余种，其中干宝的《搜神记》成就最高，是这类小说的代表。 但它们仍然没有最终摆脱依附历史著作的状态，作家还不是有意为小说，小说形式也比较简单。“其叙述异事，与记载人间常事，自视固无诚妄之别矣。”这也和当时的历史环境有关，当时的统治者多信佛道教等，严格意义上说这仍然算不上是小说。此时期品评人物之风盛行，因此记录人物轶闻琐事的“轶事小说”便兴盛起来，比较完整地保存到现在的是《世说新语》， 里面收集了许多短小精悍的小故事。《世说新语》是中国笔记小说的雏形，对后世文学有着深远的影响。它的许多故事被后代作家常做为创作素材加以利用。

唐——传奇小说

唐传奇的兴起，标志着古代短篇文言小说创作趋于成熟。由此我国的小说脱离历史领域而成为文学创作。唐代小说的发展主要表现在富于想象虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。

唐人传奇不仅在题材、思想上超越了前人小说，而且艺术上也取得了很大成就。在唐人传奇中，很多篇章描述了一个人物某段时期或一生的经历，以表现人物的个性特点及思想发展。唐人传奇是中国风

格小说形式的开始，它的体制短小，但初具长篇小说的轮廓。 以题材而言，讽世小说和爱情小说（包括神异性和人世性的）取得了最大的成功。唐传奇叙事简洁明快，情节曲折委婉，跌宕起伏。将文采斐然的书面语与生动活泼的口语结合，形成生动、流畅、凝练的风格。运用对话、细节描写、对比、衬托等手法揭示了人物复杂的心理和性格，生动塑造了一个个鲜活的人物形象。取得很高的艺术成就。代表作品：元稹的《莺莺传》，李朝威《柳毅传》，《南柯太守传》，《谢小娥传》，白行简的《李娃传》，陈鸿的《长恨歌传》等等都是传奇小说杰出的代表。

宋元明—— 话本小说、拟话本小说、演义小说

从明代开始，小说开始走上了文人独立创作之路，随着经济的高度繁荣，各类文学作品普遍繁荣，古代小说开始成熟，出现了我国文言小说的第一座高峰。这时期的小说形式主要是唐传奇。唐传奇的作家是有意为小说，自觉地进行想象和虚构， 作品从记录神怪异闻，转向描写现实的社会人生；在艺术上篇幅加长了，描写细致，情节曲折，人物形象鲜明，是成熟的短篇小说。 这一类代表作是《金瓶梅》，它在小说发展史上开辟了一条新路。无论《三国演义》《水浒传》还是《西游记》，写的都是非凡的人物或者不寻常的英雄；而《金瓶梅》开辟了一条写平凡人和日常生活的道路，通过写平凡人的日常生活，显示了现实主义文学的长足发展。明代的章回小说和“四大奇书”明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四

大奇书。《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。

在宋代市井间，兴起了用白话文叙述故事，称为“平话”。话本经过文人加工，就变成许多话本小说和演义小说。如《三国演义》《水浒传》《西游记》等等，大都是文人采用民间创作而进行再创作的。话本是民间“说话”艺术的底本，它是经过说书艺术的千锤百炼才产生、流传的。它以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活泼的人物性格见长；这就与专供人阅读的小说有了明显的不同风格，因为它们是植根于讲给人听的说书艺术的。所以宋元时期大多讲史，讲三国，讲隋唐等等对后来者影响很大。“说话既盛行，则当时若干著作，自亦蒙话本之影响”由此就出现了“拟话本”。冯梦龙编选的“三言”代表了明代拟话本的成就，是中国古代白话短篇小说的宝库。

明清 ——文人创作小说

这一时期，小说作家主体意识明显增强，小说从描写历史、英雄转向描写市井细民；人物塑造由类型化向典型化过渡。通过写平凡人的日常生活显示了现实主义文学的长足发展。清初，《聊斋志异》异峰突起，成为文言小说的又一座丰碑。“《聊斋志异》虽亦如当时同类之书，不外记神仙狐鬼精魅故事，然描写委曲，叙次井然，用传奇法，而以志怪，变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，亦多简洁，故读者耳目，为之一新。”

接着《儒林外史》和《红楼梦》的出现,把中国古代小说发展推向了高峰，达到前所未有的成就。小说作家把自己的生命熔铸在艺术作品中，从对封建政治黑暗的揭露，转向对封建意识形态的认真反思；人物形象达到高度个性化。出现了反映个性解放思想的新人物，对封建社会的失望，使作家作品带有更浓重的感伤和困惑情绪。《红楼梦》的问世了，中国古代现实主义小说达到了辉煌的顶点。神魔小说、人情小说成为小说的主潮。神魔小说最经典的就是《西游记》，《封神演义》；

清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现形记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。 后记：

中国古代小说发展的脉络及特点，大致就是如此。总的说来，可以这样总结中国古代小说的发展史：上古的神话，先秦的寓言，魏晋南北朝的志人志怪小说，唐传奇，宋元的“话本”， 明初的“拟话本”，明清的长篇章回体小说

通过本学期对《中国古代小说研究》这门课程的研究，我对中国古代小说有了更深的了解，也认识了更多的优秀的古代小说。在老师的带领下我深入学习了《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》《金瓶梅》等经典小说，对小说中人物、情节等有了更深刻的认识。

参考文献：

《中国古代小说欣赏》

http://bbs.txtbbs.com/thread-882408-1-1.html http://www.zggdxs.com/

http://cathay.ce.cn/pieces/200609/21/t20060921_8663111_1.shtml