有网友碰到这样的问题“一年之计在于春,一日之计在于晨是啥意思?”。小编为您整理了以下解决方案,希望对您有帮助:
解决方案1:
一年的计划应在春天里做好,一天的计划应在早晨时分做好。
出自:南朝·梁·萧绎《纂要》:“一年之计在于春,一日之计在于晨。”
一年的计划要在春天考虑安排。比喻凡事要早做打算,开头就要抓紧。要在一年开始时多做并做好工作,为全年的工作打好基础。是告诫和提醒人们的俗语。
延 伸:“一年之计在于春”,这句话是中国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验,它强调了春在一年四季中所占的重要位置。古今中外许多文人墨客对春的赞美诗更是比比皆是。人们还将人的年轻时期称为“青春”,歌颂春的创造力,强调春的宝贵。
扩展资料:
“一年之计在于春”,这句话本是一句农业谚语,指春耕播种是农业生产的基础,关系到一年的收成好坏。医学专家都强调,在防病养生方面,也是一年之计在于春。如果保健养生工作在春季做得好,就能为一年的健康打下良好的基础,全年少生病。
中国的春季始于立春,止于立夏。这个季节,大自然的阳气升发,一切都显得春意盎然,展现出了勃勃生机。人也随着气温的回升和万物的苏醒而更加富有朝气。但春季也是细菌、病毒活跃,传染性疾病容易暴发流行之时。
解决方案2:
一年的收成就在于春天的种植,不然秋后就没有丰硕的收获。一天的学习就在于早晨的勤奋晨读,只有这般才可以学到渊博的知识。
原文:先到为君,后到为臣。莫道君行早,更有早行人。莫信直中直,须防仁不仁。山中有直树,世上无直人。自恨枝无叶,莫怨太阳偏。一切都是命,半点不由人。一年之计在于春,一日之计在于寅。一家之计在于和,一生之计在于勤。
扩展资料:
出处:
唐 宋若莘、宋若昭姐妹《女论语》:“一年之计,惟在于春。 一日之计,惟在于寅“。
南朝·梁·萧绎《纂要》:“一年之计在于春,一日之计在于晨”。
明无名氏《白兔记 牧牛》:“一年之计在于春,一生之计在于勤,一日之计在于寅。春若不耕,秋无所望;寅若不起,日无所办;少若不勤,老无所归“。
朱自清《春》:“‘一年之计在于春’,刚起头儿,有的是功夫,有的是希望”。
参考资料:百度百科-一年之计在于春,一日之计在于晨
解决方案3:
意思:一年的计划要在春天考虑安排。比喻凡事要早做打算,开头就要抓紧。要在一年开始时多做并做好工作,为全年的工作打好基础;一天最宝贵的时间是早晨,因为经过一个晚上的休息调整,状态应该达到最佳,所谓“好的开始是成功的一半”,对接下去一天要做的事情满怀希望和信心。
出处:
1、一年之计在于春
朱自清《春》:“‘一年之计在于春’,刚起头儿,有的是功夫,有的是希望。”
2、一日之计在于晨
唐 宋若莘、宋若昭姐妹《女论语》:“一年之计,惟在于春。 一日之计,惟在于寅。”
译文:一年的计划,在于春天做好,一日的计划,在于寅时(凌晨3点-5点)就要做好。
扩展资料:
意义:
“一年之计在于春”。它对国家、对社会、对集体、对个人,都有其积极意义。人们在新年初始,都会按照常理拟定统领一年的工作计划,为全年的工作作出一个总体的方案,之后的365天就是照此计划具体加以实施。可见,这计划意义之重大。没有这“一年之计”确实不行。
此时,它更像各部门一年工作的方向标,紧贴公司大局,具体而明确,换言之, 一年有好的开端使大家对一年的工作充满憧憬与期待,从新起点上找到新动力而为之付出百倍的辛劳;一年有好的起步使人为拼出一个好“收成”而去努力奋斗。
可见,做好当前的工作,开好头,起好步, 对全年的各项工作确实意义重大。如果你能把一年之春抓好,你自然就拥有了美好的一年,春天是积蓄能量的季节,我们不应轻易将其挥霍、浪费,而应该好好珍惜它、爱护它和利用它。相信,而今我们播下希望的种子,加上辛勤耕耘,换来的定是累累的硕果。
参考资料来源:百度百科-一年之计在于春
参考资料来源:百度百科-一日之计在于晨
解决方案4:
一年之计在于春,一日之计在于晨是一个俗语,读音是yī nián zhī jì zài yú chūn ,yī rì zhī jì zài yú chén ,意思是一天最宝贵的时间是早晨。
出处:
南朝·梁·萧绎《纂要》:“一年之计在于春,一日之计在于晨。”
明无名氏《白兔记 牧牛》:“一年之计在于春,一生之计在于勤,一日之计在于寅(凌晨3-5时)。春若不耕,秋无所望;寅若不起,日无所办;少若不勤,老无所归。”
陈登科 《风雷》第一部第三一章:“俗话说,一年之计在于春,早作安排迎春耕。”
郭澄清 《大刀记》第六章:“一年之计在于春。变工组的农民们,一嗅到春天的气息,全来了精神。在任何情况下,他们总是不违农时的。”
解决方案5:
“一年之计在于春,一日之计在于晨,一生之计在于勤”的意思是: 一年的收成就在于春天的种植,不然秋后就不可能有收获。一天的学习就在于早晨的用功晨读,只有这样才能学到自己应该掌握的知识。
【出处】:《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
【原文】:先到为君,后到为臣。莫道君行早,更有早行人。莫信直中直,须防仁不仁。山中有直树,世上无直人。自恨枝无叶,莫怨太阳偏。一切都是命,半点不由人。一年之计在于春,一日之计在于寅。一家之计在于和,一生之计在于勤。
扩展资料
一年之计在于春,这句话是中国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验,它强调了春在一年四季中所占的重要位置。意指一年的计划要在春天考虑安排。比喻凡事要早做打算,开头就要抓紧。
要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。而且古今中外许多文人墨客对春的赞美诗更是比比皆是,人们还将人的年轻时期称为“青春”,歌颂春的创造力,强调春的宝贵。
一年之计在于春,体现了只有在春天辛勤劳动才能获得丰收,一日之计在于晨,也体现出了早晨的宝贵。两句都比喻人生需要珍惜时间。